至十五年七月甲辰，诏書造太史黃道銅儀，以角爲十三度，亢十，氐十六，房五，心五，尾十八，箕十，鬥二十四四分度之一，牽牛七，須女十一，虛十，危十六，營室十八，東壁十，奎十七，婁十二，胃十五，昂十二，畢十六，觜三，參八，東井三十，輿鬼四，柳十四，星七，張十七，翼十九，轸十八，凡三百六十五度四分度之一。。，。’”周公乃歸之于王，稱先王之神致，以薦于宗廟。。，。太陽照下美妙的光輝，它的運行有不變的規律，日法所確立的數量含義，對該部曆法始終有效，對日法作一毫一厘的改變，長久之後也會造成千裏的誤差。。，。聶尚看到前面的人多次征討不能攻克，想用文德使他們歸服，就派傳譯的信使招呼迷唐，讓他回到大小榆谷居住。。，。到光武即位，逢萌就到琅邪勞山，養心修道，人們都焉他的品德所感化。。，。

建安七年夏天，袁紹死，後來曹操終于占領了冀州。。，。世祖于是改悔，遣使悉理侵枉也。。，。

更始二年二月，發雒陽，欲入長安，司直李松奉引，車奔，觸北宮鐵柱門，三馬皆死。。，。是以即人者，人亦即之，雖有其備，庸可忽乎！”光武悟其旨，顧左右曰：“此隱者也。。，。！段禧病逝，朝廷再次以前任校尉侯霸接任校尉，侯霸遷到張掖駐守。。，。光、晃誠能自依其術，更造望儀，以追天度，遠有驗于圖書，近有效于三光，可以易奪甘、石，窮服諸術者，實宜用之。。，。、

其余部郡國從事，每郡國各一人，主督促文書，察舉非法，皆州自辟除，故通爲百石雲。。，。”天戒若曰：放賢賞淫，何以舊典爲？故焚其台門秘府也。。，。？三的九次方爲一萬九千六百八十三，用該數與各律所得律數相除，得數對于律來說就是寸敷，對于准來說就是尺敷。。，。石氏《星經》上說：“在黃道上牛宿的開始點相當于鬥宿的二十度，距離北天極二十五度。。，。四年十月丙午日，蜀郡、越侖郡山崩，壓死四百余人。。，。、

及憲遷大將軍，複以毅爲司馬，班固爲中護軍。。，。安國立一年，單于適之子師子立。。，。

每祭祀，先奏其禮儀；及行事，常贊天子。。，。；仁德的政治不能拯救社會的混亂，賞罰又怎能足以勸善懲惡？春秋是風氣敗壞的開始，戰國又加重了毒害。。，。？建安初，冀州牧袁紹與前將軍公孫瓒相持不決，蹋頓遣使詣紹求和親，遂遣兵助擊瓒，破之。。，。麇君于是乘坐泥土裂作的船，從夷水坐到鹽陽。。，。桓帝准備處死梁冀，又畏懼他把持朝政時間很久，勢力強盛，恐怕引起叛亂，危害官員百姓，秘密與親近大臣中常侍單超等人策劃計謀。。，。