他修煉得能變化和隱身，能把自己分成一百個人，再分成千人萬人。。，。德宗登上城樓觀看，城內城外山呼萬歲。。，。左右的村莊，全都吃了一個來月的魚。。，。陸喜甚，妻亦搬運，紉草貫之，將及一萬，兒女忽暴頭痛不可忍。。，。遽命侍童取鐵如意，擊其齒盡，隨收于衣帶中，徐解衣，出藥一貼，色微紅光瑩，果以傅諸齒穴中，已而又寢，久之忽寤，再引鏡自視，其齒已生矣，其堅然光白，愈于前也。。，。藍橋便是神仙窟，何必崎岖上玉清。。，。

"其五曰："攝念精思引彩霞，焚香虛室對煙花。。，。文通自所入處，見所用弩皆已朽斷。。，。其三十二物中，有二十四物以當二十四氣，八毒以應八風。。，。公下車旬月，乃投刺候谒，禮容甚倨。。，。他們找到一條砍柴人走出的小路，沿路回來。。，。

崔宇考中進士後很快就被任命爲東畿縣尉，赴任時經過三鄉驿時忽然遇見了薛肇，下馬敘舊。。，。使者及乳褓，皆甘言慰安之，又雲："少頃夫人自來。。，。以對賓客飲酒，杯至，取簪以畫酒，中斷。。，。遙望，惟空山而已，不複有物也。。，。試著讓他做這個遊戲，他就把一根鐵條插在地上，露出一尺多長，在百步以內，穿三百六十個銅錢，一個一個都穿過鐵條，沒有偏差失誤的。。，。俄而成，置于輕紗幕中，婉若生時。。，。

她也是上古以來得道，總領真籍，僅次于龜台金母。。，。徐甲見老子出關遠行，想盡快討回自己的工錢又怕不可能，就求人寫了狀子告到令尹喜那裏。。，。"寶即命改葬之，具車輿聲樂以送。。，。行數百步，玄腹痛，止而臥地，須臾死，舉頭頭斷，舉四肢四肢斷；更臭爛蟲生，不可複近。。，。；

等到了安史之亂，姓裴的全家都去了，隱居在洞中好幾年。。，。僮仆急忙吹著薪柴去照他，已經沒法救了。。，。

"當時玄宗信奉道教，武惠妃信仰佛教，武惠妃很高興。。，。試詣蔔肆筮之，得乾卦九五，道流曰："此龍馬也，宜善寶之。。，。

我不能完全知道是怎麽回事，你可以自己到徐州去問一問黑老。。，。後來通過鄉試舉薦爲孝廉，被任命爲四川旌陽令，後來由于晉朝宮廷混亂，真君辭去了官職由洛東歸回河南家鄉。。，。可以閉門謝絕人事，妻子兒女不要輕意應付答對。。，。"敬之弟讷之爲司禮博士，時有疾，甚危殆。。，。

把雞蛋帶回去後打開看，如果雞蛋裏面是黃色的，病人就能痊愈。。，。有的人沒有病開玩笑把藥拿去，過一會兒肯定丟失。。，。俄擢第，于終南山子午谷養居，懷隱逸之趣。。，。志乎哉，勤乎哉，子之功及于物矣，勤逮于民矣，善格乎天矣，而未聞至道之要也。。，。

既有修行，又不勤奮持久，道氣沒有靈應，而自己心中已倦怠，這是人自己棄道，不是道棄人啊。。，。"玉女即依其教，自後筋骸輕健，翺翔自若，雖屢爲觀中之人逢見，亦不知爲玉女耳。。，。有人給她母子相面，都說她不能長壽，她悲悲切切地因爲這事而發愁。。，。辰溪縣在漢朝叫辰陵縣、《武陵記》中說，南朝宋文帝元嘉二十六年，文廣通看見有個野豬吃他家的莊稼，就用箭射中了野豬。。，。、肇過其門，憩樹陰下，因語及疾者，肇欲視之。。，。郡中幾案間，得若山訣別之書指揮家事；又得遺表，因以奏聞。。，。；