當時南單于和中郎將杜崇駐守牧師城，逢侯率領一萬多騎兵進攻包圍牧師城，攻不下來。。，。如今的曆法推定正月癸亥日合朔，馮光、陳晃卻認爲乙醜合朔。。，。、群烏的本性，是見到色彩斑斓的烏，喜好聚集而觀，甚至于沒有見過猶頭鷹的麻雀，突然見到時還會聚集觀看。。，。且三光之行，遲速進退，不必若一。。，。任仁作戰多次失敗，並且士兵放縱不守法，被朝廷用囚車征召送往廷尉诏獄，在獄中死去。。，。

領戶三萬二千，口八萬三千，勝兵三萬余人。。，。老翁得知，笑著下樓，用一個指頭提著上了樓。。，。別祀地祇、位南面西上，高皇後配，西面北上，皆在壇上，地理群神從食，皆在壇下，如元始中故事。。，。、建武元年，赤眉賊軍首領樊崇、逢安等人共同扶立劉盆子焉皇帝。。，。、旋轅兼道，渴于言侍，沐浴晨興，昧旦守門，實望仁君，昭其懸遲。。，。

七年三月癸亥日月終，日食，當時太陽運行至畢宿五度處。。，。巴郡南郡蠻，原有五支姓：巴氏，樊氏，晖氏，相氏，鄭氏。。，。趕上大司馬昊漢薨，光武下韶書要衆儒者寫文章累述吳漠的功德，杜笃在監獄中作谏文，文辭最好，皇帝很贊賞，賞給絲帛，免去刑罰。。，。兒子死後，和他們的父親一同被祭祀。。，。包鹹的兒子包福，任郎中，也進宮給和帝講授《論語》。。，。天子下诏書派使者高弘征調三郡的軍隊追趕，但一無所獲。。，。

涿鞑痛恨前王尉卑大出賣自己，因此反叛，攻打尉卑大，俘獲了他的妻子和孩子。。，。一種器物而能彙聚各種工匠的智慧和技巧的，車體現的最充分，所以萬物都按一定季節取用，造車的各種用材都是最好的。。，。所以在永昌設關駐守，起始于防備遠方的夷人，後來開拓土地，使百姓自立，到現在那裏就成了都市。。，。先生者去血多，故後兒不得出也。。，。當時百姓都聚案防守，須蔔抄掠未得到好處，兵力反而受到挫傷。。，。”普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅。。，。

建武十四年，長貴派使者向朝廷呈上三年的計簿，光武立刻授給長貴越侖太守的印绶。。，。自是禮制大亂，兵革並作；上下無法，諸侯陪臣，山{次呆}藻棁。。，。；從前孝武帝繼承皇位，准備光大祖先的事業，訪求有誰能夠弘楊功業，許多有才德的人應聲而至。。，。

雖誠天道難可度知，然其大較猶有本要。。，。《老子》說：“如果聖人不仁德的話，就會把百姓當作祭祀完了就可以踐踏遺棄的刍狗。。，。和帝永元年間，太守馬棱因爲犯盜賊的事情被征召，將要去見廷尉，官吏百姓心中不安，李南特地拜訪馬棱，向他致賀。。，。那些小部族如果停止抵抗，自己到郡，願意效力立功的，一律免除他們的罪責。。，。

歌謠說：“漢恩德博大，收服沒有臣服的地方。。，。酒席上的人全都震驚肅然，因而罷席散去。。，。”诏書下太常，令史官與融以儀校天，課度遠近。。，。

第二年秋天，演中蠻、澧中蠻四千人一同做了寇賊。。，。、後來齊國上書說：“有一位男子，披著羊皮衣服在沼澤中垂釣。。，。窦氏一門被殺，窦太後失去了權勢。。，。”根曰：“實無它異，頗能令人見鬼耳。。，。屍冢之間，能不悲乎！”劉表及荊州士大夫，先服其才名，甚賓禮之，文章言議，非衡不定。。，。！鄧太後诏，使與校書劉騊駼、馬融及《五經》博士，校定東觀《五觀》、諸子傳記、百家藝術，整齊脫誤，是正文字。。，。、

少爲縣小吏，年十八，奉檄迎督郵，冉恥之，乃遁去。。，。春秋上陵，尤省于小駕，直事尚書一人從，其余令以下，皆先行後罷。。，。下屬官員，每縣、邑、道，大的設置令一名，官秩幹石；其次設置長，官秩四百石；小的設置長，官秩三百石；侯國的國相，官秩地位也與之相同。。，。；、時上聽中常侍江京、樊豐及阿母王聖等讒言，廢皇太子。。，。、建武三十三年正月辛末日，舉行郊祭。。，。周朝由三位母親而興，有莘氏使湯尊高。。，。

安帝即位，在元初六年，據《尚書》歐陽氏學說，認爲六宗，在天地和四方之中，即是上下和四方之宗。。，。光臥不起，帝即其臥所，撫光腹曰：“咄咄子陵，不可相助爲理邪？”光又眠不應，良久，乃張目熟視，曰：“昔唐堯著德，巢父洗耳。。，。？單于宣立三年薨，單于長之弟屯屠何立。。，。明年，出爲上黨太守，征拜騎都尉，卒于官。。，。