耆艾請求道積繼續他的事業，道積接受大家懇切的請求，廣泛化緣，收集了上千的槐木和檀木，而大像建成，道家俗衆共同慶賀，感動了人天。。，。他說道："我要在今天死去，要跟諸位訣別了。。，。什曰："不可在此，必見狼狽，宜徙軍隴上。。，。

張建章是一位通今博古的人，就說："過去蒲洪把生長在池沼中的長有九個節的蒲草看作是吉祥的征兆，才改姓蒲的，後代子孫很興盛。。，。又過了幾天，宗諒對南華說："無故殺了我們種田百姓。。，。明抄本作出《宣室志》，按禦覽七四引作出《靈驗記》）　　唐朝的王遵，河內人。。，。前幾天所以苦惱，因爲藥還沒有自己下來，所以知道沒到死的日子。。，。"等喝完酒出來，再回去探訪詢問時，那屋子卻沒有人住。。，。

"到開元二十九年，改年號爲天寶。。，。善威命人拿來酒菜高興地同飲，還作詩說："月落三株樹，日映九重天，良夜歡宴罷，暫別庚申年。。，。　　張元　　後周張元字孝始，河北萬城人也。。，。

月余，會使君夫人出，女盛服多將使者來逼之。。，。"等士彟富貴顯達了，文寶依附他，官位做到了刺史。。，。

人關在幕布後面，各種樂器齊備，讓全城百姓土庶等人觀看三天。。，。已而奔告其家，號哭雲："爲盜所殺。。，。一天，中宗皇帝在內殿對大師說："方圓千裏內已經幾個月沒下雨了，願大師發發慈悲，解除我的憂慮。。，。"可信啊！　　魚思咺　　唐魚思咺有沈思，極巧。。，。！（出《集異記》）　　泾河北邊偏僻農村有個叫王安國的莊稼人。。。

"桓問今去改得何官，暨生曰："東北一千裏外作刺史，須慎馬厄。。，。殿堂門外，泉水與池塘交相灌注，溪流象一條條閃光的絲帶，果樹與一排排其他的樹木互相並列在一起，這些寶樹的花與果也都非常奇異。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的邢懷明，是河間人，做了大將軍的參軍，曾隨同南郡太守朱循之去北伐，一同陷入敵手。。，。

一年以後，他才對郭愔的女兒說："我的志向已經成功，但我發誓，今後決不背叛你。。，。尤好擊鞠，雖九夏蒸郁，亦不暫休息。。，。並說："這些人咒罵犯罪，搶奪別人的財物，傷害良善。。，。　　宇文氏　　宇文氏，僞蜀之富家也。。，。

（出《高僧傳》）　　釋道安本姓魏，常山扶柳（今河北冀縣）人，家裏世代都是讀書人，早年父母雙亡，自小由外兄孔氏撫養，七歲開始讀書，能夠過目不忘，立即背誦，爲鄰人贊歎稱奇。。，。崔日用將兵杜曲，誅諸韋略盡，繃子中嬰孩，亦捏殺之。。，。到了晚上，少帝酒醒，再三解說勸慰，左右文武才返回來。。，。正碰上有一只鹿被人射了一箭並有人追趕，那鹿在驚慌之際跑到乾昭處，乾昭就把它關在空房子裏。。，。"癞者欣然許之，因謂曰："爾家必有他人舊功德，或供養之具在焉，亡者之魂所依，故遣爲此崇，但去之必瘳也。。，。劉使掘小坎，汲水滿之，垂釣良久，即獲魚數頭。。，。

其家憂懼，乃多出金帛募善醫者，自兩京及山東諸道醫人，無不至者，雖接待豐厚，率皆以無效而旋。。，。後來隱居余杭山，他沈思道行的深奧，深究佛教之經典，對佛法有了深刻的感悟和獨到的理解。。，。蛇漸至講堂，升階睥睨，若有所求。。，。"結果沒向他傳授，很快他就得到母親死亡的訃告。。，。

有個钜鹿人叫魏南華的，居住在齊魯兩地之間，家中很貧窮，宗諒命他作法官帶領部下捉拿。。，。"有一個僧人聽到了說："素玉所傳誦的，如同西國語，與中國的是不同的。。，。如五戒中，一戒五神，五戒便有二十五神，戒破五神去，余者仍在。。，。到了姚苌逝世，其子姚興繼位之後，又曾派人敦請。。，。又問弟子何時得靜心修習？答雲："安樂（樂原作藥，據明抄本改）禁。。，。？

又問他："你想活不想活了？"稚宗嚇得連忙磕頭請求饒命。。。？當時有個算命的人姓趙，所預測的事情很准。。，。"張君即命駕，赍厚值而訪之，果得焉。。，。會稽王道子就嵩曾孫雲求以供養，後常暫在新渚寺。。，。