事情錯了就得改正，有了過失不要害怕糾正。。，。然用舍之端，君子之所以存其誠也。。，。司徒呂蓋奏酺位居三司，知公門有儀，不屏氣鞠躬以須诏命，反作色大言，怨讓使臣，不可以示四遠。。，。這纔足天下萬事的總綱，國家政治的急務啊！陛下應開石室、閱圖書，召會群儒，征詢得失，分析災異，弄清天意。。，。！、

傳曰“仆妾感慨而致死者，非能義勇，顧無慮耳”。。，。論曰：永元之際，天子幼弱，太後臨朝，窦氏憑盛戚之權，將有呂、霍之變。。，。、酺好《老子》，尤善圖緯、天文、曆算。。，。、《易》稱“雷雨作解，君子以赦過宥罪”。。，。其利甚博，而人莫之先，豈同折枝于長者，以不爲爲難乎？昔柳下惠見抑于臧文，淳于長受稱于方進。。，。？外黃令毛欽操兵到門，笃引欽謂曰：“張儉知名天下，而亡非其罪。。，。

張奂等人全都自己前往廷尉處投案，．幾天之後纔被放出，全都處以罰三個月俸祿來抵罪。。，。乃謀于衆曰：“助袁氏乎？助董氏乎？”治中劉惠勃然曰：“興兵爲國，安問袁！董？”馥意猶深疑于紹，每貶節軍糧，欲使離散。。，。？！誠然應當思考反省修明過去的事情，使忠誠的大臣能夠展現他們的激進和率直，以實際行動來排除《易傅》“政治悖亂道德敗壞”的話。。，。古人的話的確是真的呀！贊曰：章帝王運不止，後代有福。。，。！

如今天下爭著想刻薄傷害王以此求得功名，難道還有限量嗎！如果合並二國的百姓，可以聚集百萬之人，君王你作爲他們的主人，擊鼓行進而不向前，得到功勞比用太山打破雞蛋還容易，比用四馬運載鴻毛還輕松，這是暢、武的軍隊。。，。！、卓乃悅，以公業爲將軍，使統諸軍討擊關東。。，。這樣便使得不善之人多有幸運，而善人則常代他們受災禍，人們將不知如何是好了。。，。”及蕃爲三公，臨朝歎曰“叔度若在，吾不敢先佩印绶矣。。，。興平十二年，曹操上書稱贊苟或的功勞說：“從前袁紹作亂，在官度集結大軍，當時我們兵寡糧少，打算退回許昌。。，。先帝晏駕，因遇大獄，遷居空宮，不幸早世，家雖獲罪，事非太後。。，。

仆夫俨其正策兮，八乘摅而超骧。。，。越過朦胧未分的窈冥混沌啊，穿過日上的倒影高飛。。，。夏，颎複追羌出橋門，至走馬水上。。，。元初五年，封道弟三人爲鄉侯，恭孫順爲東安亭侯。。，。人活在世上要勤勉，不去索求能得到什麽？何不卑身委屈，用好話來約束自己呢？在高大的樹上嗚叫，就會像金玉發聲那樣聲名速揚。。，。？于是由于又豐又富，娛樂無窮，都城中男人婦女．與五方之人十分不同，遊人神情與公侯相似，店鋪之奢華超過了姬、姜。。，。、

三月，何熙軍到五原曼柏，暴疾，不能進，遣龐雄與慬及耿種步騎萬六千人攻虎澤。。，。蒯越、韓嵩以及束曹掾傅巽等人勸說劉琮歸順投降曹操。。。、袁紹的父親袁成，做遇五官中郎將，身體強健，喜歡結交，從大將軍梁冀起沒有不和他要好的。。，。沒有抛棄至親，和外族親近，動搖自己的根本，而又能在世間長久保持住的。。，。就好似鍾山上的玉，泅水邊的石，積聚圭壁不會滿盈，采集能制作磬的石頭不會焉之窮盡。。，。順命以創制，定性以和神，答三靈之繁祉，展放唐之明文，茲事體大而允，寤寐次于聖心。。，。