”呂布采納陳珪的計策，寫信給韓暹、楊奉說：“二位將軍親手救出皇上，而我親手殺掉董卓，一道建立功名，將會留名青史。。，。、昭公舍之，君子大其複古，以爲不舍則有害于民也。。，。陛下八年之中，三斷大獄，一除內嬖，再誅外臣。。，。窦憲擅權驕橫放縱，崔骃多次勸谏他。。，。”蓋勳說：“選賢人是爲了報效國家。。。從武帝以後，崇尚儒家學說，懷揣經書身攜經典的人，到處都能大批碰見，以至出現石渠閣的紛爭論辯，流派之間的袒護攻擊，舞文弄墨的人，盛行一時。。，。

王龔在位五年，以年老有病爲由請求退職，後于家中去世。。，。臣至頑驽，器無鉛刀一割之用，過受國恩，榮秩兼優，生年死日，永懼不報。。，。

均是一法制也，或以之化，或以之亂，行之不同也。。，。郡界有楚相孫叔敖所起芍陂稻田。。。登阆風之曾城兮，構不死而爲床。。，。

可令中宮博簡嫔媵，兼采微賤宜子之人，進禦至尊，順助天意。。，。剛即位之初，就聘用南陽的樊英、江夏的黃瓊、廣漢的楊厚、會稽的賀純，诏書稱美他們，用大夫的禮儀接待他們。。，。、沮授臨行時，將宗族聚到一起，把錢財分給他們。。，。刑罰，是治亂的藥石；德教，是興盛平安的粱肉。。，。；這是大臣權宜處理事情的明顯的儀範。。。

志向舉止高雅，非禮不動，待妻與子如君臣相待，鄉黨都以他爲表率。。，。”郭圖等人說：“周武王討伐商纣，不算不義；況且派兵攻打曹操，還怕找不出理由！再說，主公的部隊精強勇猛，將領士兵都想著奮力，如果不抓住時機早早決定大業，就成了人們所說的‘上天賜給而不去獲得，反而受到上天的譴責’。。，。；！左雄又上書言事：”國家應崇尚儒學經術，要修繕好國家太學。。，。李固一到將其全部解散使之歸農。。。

起初，黃昌在州府擔任負責文書的佐吏，他的妻子回娘家探視父母，遇上壞人被擄掠，接著輾轉流浪到蜀郡做了別人的妻子。。，。大將軍、三公卿都征召他，又被舉薦爲敦樸，用公車特別征召，在家中就被任爲少府，他全都沒有應召任職。。，。、缤聯翩兮紛暗暖，倏眩眃兮反常闾。。，。此事下交四府群僚及太學能言善辯之士。。。故漢制使天下誦《孝經》，選吏舉孝廉。。，。而英傑才學之士承風而進，豪俊賢能之人在位供職，比如李固、周舉的智量宏深，左雄、黃瓊的政見堅定，桓焉、，楊厚以儒學進身，崔瑗、馬融以文章名世，昊佑、蘇章、種焉、樂巴有親民治民的幹才，龐參、虞謝具將帥之良謀，王龔、張皓能虛心待士、實心薦才，張綱、杜喬能正道直行、整肅吏治，郎顛則精通陰陽曆算，張衡則妙于機械原理：京師洛陽真是人才濟濟啊。。，。、

‘瞻烏爰止，不知于誰之屋’耳。。，。性寬和容衆，不以才能高人，諸儒以此慕之。。，。更相謂曰：“丁彥思、蔡伯喈但以董公親厚，並尚從坐，今既不赦我曹，而欲解兵，今日解兵，明日當複爲魚肉矣。。，。、

傕以表爲鎮南將軍、荊州牧，封成武侯，假節，以爲己援。。，。、高祖佐命，出自亡秦；光武得士，亦資暴莽。。，。；肉刑之廢，輕重無品，下死則得髡鉗，下髡鉗則得鞭笞。。，。

又應派西域長史率五百人屯駐樓蘭，西面正對焉耆、龜茲大路，南面可壯鄯善、于寞的膽量，北面可以抗禦匈奴，束面靠近敦煌。。，。、等到風氣敗壞時，被瞪上一眼的仇怨也要記恨，一飯之恩也要報答。。，。”孔子稱“蘧伯玉邦有道則做官，邦無道則不參與時政，收斂才能”。。，。力求猛敵，不如清平；勤明吳、孫，未若奉法。。，。；、熹平四年，九江蠻反，四府選植才兼文武，拜九江太守，蠻寇賓服。。，。永元十五年，從駕南巡，還爲洛陽令。。，。