過了幾年，這位僧人隱遁而去，不知他究竟去了什麽地方。。，。崔敏因爲曾經屢次戰勝各位高僧，于是恃才傲物。。，。到了太陽偏西時，那只老鼠眼看就要死了，這才令人將它剖開，果然發現大老鼠肚子裏還懷著三只小老鼠。。，。"律師又問道："通常都說羅什法師被秦人姚興逼迫，破除了佛教嚴格的戒律；怎麽說他是最得佛祖遺教之真義的呢？天人答道："這個問題不是芸芸凡衆所能理解的，無須多加評論。。，。；？後日有人從北來雲"見渡負蘆圌，行向彭城。。，。（出《感定錄》）　　唐朝杜牧從宣城幕任新職入京，寫詩留別說："同來的不能一同歸去，在舊地正逢春天一人多麽寂寞。。，。

嚴冬登樓，風切皮肉，露手鳴椎，掌中破裂，不以爲苦。。，。他死了以後，王家的母牛就産下了一頭紅色的小牛，在背上還長有白毛，像"解奉先"的字形。。，。孫皓看到慈願如此廣泛普遍，更增加了修善的想法，便到僧會那裏去接受五戒，十天之後疾病就痊愈了。。，。去其石，則有石櫃，雕镌制造，工巧極精，仍以鐵索周匝束縛，皆用鐵汁固縫，重以石灰密封之。。，。

母問其故，泣曰："見兩頭蛇，恐死。。，。他正往下摔落的時候，忽然感到有人接住了他的雙腳。。，。

俄而疾殆，其家泣而環之，且屬纩焉。。，。華與戎異制，人神也都不同，祭祀的禮儀差別更大。。，。綠翹被打得已經站不起來，就請求給一盆水，潑在了地上，說："師父想要求得一化三清的長生不老之道，卻又不能忘掉男女私情的歡樂，不僅自己這樣做，反而還懷疑別人，誣陷我這個嚴守貞操的人，我今天一定要死在你的毒手下了。。，。中流覺其有饑色，又與飯，乃濟。。，。得達摩頓間密師注法界觀禅诠，皆相國撰文序。。，。自縣歸，見家中飲食已備，乃食之，如是十余日。。，。

楊媛驚問曰："何以知之？"盡述根本。。。？　　釋慧和　　宋慧和沙門者，京師衆造寺僧也。。，。其女後嫁褚氏，厲愈甚，旦夕驚悸，以至于卒。。，。

玄宗族爲之設祭，見玄來靈座，脫頭置其旁，悉斂果肉食物以納頭，既而還自安頸而言曰："吾得訴于上帝矣，司馬子元無嗣也。。，。琦先畜一淨刀子，長尺余，每念誦即持之。。，。"有人問他爲什麽會是這樣，趙逸說："一個人活著的時候，盡管不過是中庸之輩而已，但在他死了以後，在他的碑文墓志裏面，無不搜羅盡天地之間的大德和活著的人所能辦到的好事。。，。當時正是半夜，天色昏暗，四處無人。。，。

講說之日，正標宗致，使始末文（明抄本始末文三字作如來之）言，昭然可了。。，。應聞淮南杜相悰方求政理，偶具書啓，兼錄爲縣課績。。，。

無期便齋酒脯至柩所而祝曰："君荼酷如此，乃謂是我，魂而有靈，使知其全。。，。"使人尋至，覓澄不得，使還報勒。。，。"李泌因爲知道窦廷芬命運的前因後果，所以派人拿著自己所寫的奏章去朝見肅宗說明情況。。，。到了晚上，武帝的女兒墜樓身亡，黅公在第二天也沒去行吊喪之禮。。，。

帝由是始信非常人也，敕令勿驚動。。，。關于彭釘筋的事情都與這件事類似，就不一件件地記載了。。，。見禅師手裏拿著削發刀，回頭看著她說："只爲有此禍根，招來欲火相逼，如今除掉這個禍根，還逼我作啥。。，。又儉別時，夜誦經至三更，忽聞有異香，散漫滿宅，至曉不絕，蓋感應所致也。。，。幾個月之後痊愈了，使君便奏禀皇上禅師是瑯琊王的兒子。。，。

頃刻之間蛋殼與雞雛又都消失了。。。即自采掇，伐去其樹，锉而焚之。。，。柳及在郡府作會計，獨有沈氏和她的母親在縣裏的公館住。。，。她的父母特別悲痛，認爲這是以前打獵殺生的報應，後來全家吃齋，再不吃肉食。。，。惟禅師方在襁褓，乳母抱而逃之。。，。