建武五年，張步聽說光武帝要攻打他，便封他的將領費邑爲濟南王，領兵馬駐紮在曆下。。，。冬十月，先零羌寇三輔，使匈奴中郎將張奂擊破之。。，。元和中，天子思革至行，制诏齊相曰：“谏議大夫江革，前以病歸，今起居何如？夫孝，百行之冠，衆善之始也。。，。？中子順，尚平陽長公主，終于大鴻胪。。，。昊漢則勸說彭寵跟隨光武，這段話在《昊漢傳》中。。，。龍的形狀不一樣，大小不固定，所以《周易》用它來比喻天子，帝王把它當做吉祥之物。。，。

這一年，趟國相上奏劉幹身居父喪時期私自納妾，又身著白色孝服出入司馬門，因此削除了其所屬中丘縣。。，。玺書勞異曰：“赤眉破平，士吏勞苦，始雖垂翅回谿，終能奮翼黾池，可謂失之東隅，收之桑榆。。，。虜掠財物，劫掠婦女，懷金玉者，至不生歸。。，。如今《左氏傳》尊崇君和父，降低臣和子，強幹弱枝，鼓勵好的戒除壞的，非常英明非常懇切，非常正直非常順理。。，。古者至化之世，猛獸不擾，皆由恩信寬澤，仁及飛走。。，。三老、五更都以二幹石官員的俸祿供養終身。。。、

回神明察，考量得失，宣诏有司，詳擇其善，定不易之典，施無窮之法，天下幸甚。。，。順帝時，經常發生災害和異常現象，陽嘉二年正月，朝廷公交車征召郎頻，郎颛于是到朝廷獻上奏章說：臣聽說上天垂下反常的景象，地上出現的征兆災異，這是在責怪帝王，要他們修正自己的行爲德操，使事務回歸正常，使政務得以興盛、教化得以流布。。，。、二月戊戌日，派遣中谒者收埋那些外地流落京師而死無家屬認領以及棺椁朽壞的人，都爲他們設靈牌祭奠；那些有家屬，但特別貧困而無力埋葬的，賜給錢每人五千。。，。；援說囂曰：“前到朝廷，上引見數十，每接宴語，自夕至旦，才明勇略，非人敵也。。，。

前在方外，仍統軍實，懷柔異類，莫匪嘉績，戎車載戢，邊人用甯。。，。秋八月乙醜日，皇帝到安邑，察看鹽池。。，。其尊崇者，加號長公主，儀服同蕃王。。，。”今天垂盡，地吐妖，人厲疫，三者並時而有河清，猶春秋麟不當見而見，孔子書之以爲異也。。，。

用道德戰勝敵人的人興盛，以武力戰勝敵人的人滅亡。。，。八月，令系囚罪未決，入缣贖，各有差。。，。請教完後，將太官供品用具全部賜給太常家。。，。二十八年，帝召集百官，下诏詢問誰可以做太子的老師，群臣爲了迎合皇帝的心意，都說太子的舅舅孰金吾原鹿侯陰識可以勝任。。，。

張舉自稱天子，侵犯幽、冀二川。。，。、歆又證歲將饑凶，指天畫地，言甚剛切，坐免歸田裏。。，。彭以蜀兵盛，不可遣，上書言狀。。，。

榮每疾病，帝辄遣使者存問，太官、太醫相望于道。。，。、我的先祖已經憑著武功青史留名，同時又用文德教育子孫，所以能約束修整，不觸犯刑律。。，。更始幽州牧苗曾聞之，陰勒兵，敕諸郡不肯應調。。，。”乃整衣服向井再拜，爲吏士禱。。，。

怎麽會如此病得容易而又好得這麽快呢？靠這些人來消除災禍，國泰民安，能做得到嗎？現今選任爲牧守之人，任命爲三公。。，。？譯文：鄧禹字仲華，是南陽新野人。。，。臣看到當今刺史太守獨掌州郡大權，不努力政事一心爲國，而負責糾察的官員偏心阿私，以個人標准決定取舍，是自己的同黨就推舉爲政績優異，和自己意見不同出就用刑法加以陷害，不然就是垂頭塞耳，索取賄賂。。，。

及劉伯升起義兵，識時遊學長安，聞之，委業而歸，率子弟、宗族、賓客千余人往詣伯升。。，。、後望氣者蘇伯阿爲王莽使至南陽，遙望見舂陵郭，唶曰：“氣佳哉！郁郁蔥蔥然。。，。！六月，洛陽有人生一男嬰，兩個頭共一個身子。。，。現在派遣光祿大夫巡行察訪，宣揚恩澤，惠愛百姓，不要煩擾他們。。，。自從漢朝興盛以來，母氏沒有不受尊寵的。。，。

國師韓利砍下彭午的頭，到征虜將軍祭遵營中投降。。，。永元中，與大將軍窦憲俱出擊匈奴，有功，征行車騎將軍。。，。世祖遂與光等投暮入堂陽界，使騎各持炬火，彌滿澤中，光炎燭天地，舉城莫不震驚惶怖，其夜即降。。，。好《史書》，九歲能誦《論語》，治《韓詩》，大義略舉。。，。士友常以此短之，而丕欣然自得。。，。

敗亡的征兆已經充分顯示，朝廷衰落，四夷交侵，以至于宮中荊棘叢生，麋鹿棲息在宮衛中。。，。郡國中都官系囚死罪贖缣，至司寇及亡命，各有差。。，。十二月辛巳，賜王、主、貴人、公卿以下布各有差。。，。、般妻卒，厚加赗贈，及賜冢茔地于顯節陵下。。，。今陛下躬服厚缯，斥去華飾，素簡所安，發自聖性。。，。下诏書說：“北狄破滅，各王紛紛投降，西域諸國，進納人質表示歸附朝廷，這難道不是祖宗智惹的啓迪和重光累聖之德的引導而築成此大業的嗎？我無時不在感慨歎息，想望舊京。。，。？