平時喜歡吹笙，能吹出鳳凰鳴叫的聲音。。，。老子在周朝活了三百多年，這麽長的時間裏，必然會有多次的厄運坎坷，所以老子改名的次數也就必然多了些。。，。霎時便平定下來，有一條大白龍出現在江心，頭和雲相連接，一頓飯的功夫才消失。。，。郭文有時采了山果竹葉裝在筐裏，讓老虎馱著跟隨他到街上去換米、鹽。。，。、"房建對此很奇怪，于是把玉簪歸還給道士了。。，。只見房屋殘破，園田荒蕪，熟人一個也沒有了。。，。

"既達扶風，旬日而西域河隴之師皆會，江淮庸調亦相繼而至，肅宗大悅。。，。向某去後，便當咨啓，期到皆至此矣。。，。先生告曰：'夫居山異于人間，亦大辛苦，須忍饑餒，食藥餌。。，。"子春以孤孀多寓淮南，遂轉資揚州，買良田百頃，郭中起甲第，要路置邸百余間，悉召孤孀，分居第中。。，。

"于是叔本心甘情願地給安世當徒弟，每天向安世跪拜求教，爲安世清理打掃房間。。，。四女命侍女讀之曰："廣州刺史徐紳死，安南都護趙昌充替。。，。陸秀才很歡喜，他的妻子也來搬運。。，。一日，有貴公子意其必異，命取帛如數蔔焉，錢命蓍而卦成。。，。

後來謝端就把實話告訴他們，問他們是誰幫他做的。。，。等到傍晚時，聽到遠處有音樂聲，轉眼間張老和妻子已回到前廳，兩人一同見過韋義方後說："把你一個人留在府裏，一定覺得寂寞吧？然而這裏是神仙的府第，世間的俗人是不能來的。。，。？病情呈現在表面，病變動卻在形體內。。，。　　嵩山叟　　嵩山叟，晉時人也。。，。今據明抄本改），所得之數，即侍女之數也。。，。"于是她就走訪明師，洗心求道，學到了王子之術。。，。

梁伯雖然從度世那裏知道了一些道術，但不知道柱子下面埋著神仙藥方的事。。，。只見蒼莽群山從四處圍合，萬重峭壁刀削一般，人們都遠遠地給他們行禮。。，。"因爲趙佗是用這顆珍珠陪葬的。。。

按照道家的《九都龍真經》中的說法，凡是成仙得道中最下一等的人，必須先死，然後被送到太陰那裏燒煉屍體後從地獄之門超度出來，肉身化解消失，靈魂就能飛升。。，。五峰之上，皆籍四海奇寶以鎮峰頂。。，。既婚，頗類盧二舅北亭子所睹者。。，。當他來到江邊時，見江波浩蕩，他不用乘船，只用手中的白羽扇劃著江水就渡過了長江，看見的人大爲驚奇。。，。"衛叔卿本來聽說漢武帝喜好修道才來拜見，以爲武帝看見他以後會對他特別優待尊重。。，。"後來甘需也升天而去，三十三年後，燕昭王無病而死。。，。

數年後，又因大風，遂飛去不返。。，。我自逃竄山野，肆意遊行，福地靜廬，無不探討。。，。昌明縣令胡仿平常以師侍事奉他，將赴任，留下五千錢，爲陳複休買酒。。，。"其夕，果有十余僧來毀魏夫人仙壇，乃一大石，方可丈余，其下空浮，寄他石之上，每一人推之則搖動，人多則屹然而震。。，。玄宗對葉法善說："我正閑悶，可以試作一些小法術爲樂趣，你可以爲我舉起這根方木。。，。《別傳》又說，顔真卿有一次要到蔡州去，對他兒子說："我和元載都服用天藥，他的藥力被酒色破壞了，所以不如我。。，。

　　彭祖　　彭祖者，姓籛諱铿，帝颛顼之玄孫也。。，。聽說我爺爺在隋朝開皇四年過生日那天，自己用繩子下到南山下，不知到底哪兒去了。。，。

她說："天上的仙人也想要使人世間信奉道教的人知道，使他們尊崇道教並使道教更加彰明。。，。等到聽說他還有做一方長官的說法，便把他以處士的身份奏報到宮中，于是他就又開始做官，從梓州別駕，做到建溪太守。。，。（出《神仙傳》）　　王烈字長休，河北邯鄲人，經常服用野生姜和鉛，活到三百三十八歲時面貌還很年輕。。，。一二年間，稍稍而盡，衣服車馬，易貴從賤，去馬而驢，去驢而徒，倏忽如初。。，。

"裴指鐵盒可二斤余，曰："員外剩取火至，以盒分兩片，置于其中，複以火覆之。。，。到了元和年間，唐憲宗贊許她聰慧而又奇巧，就賜給她金鳳環，把它戴在手腕上。。，。人們去撈她，只打撈到一尊古木天尊像，像上的金彩已經掉落斑駁，像的狀貌與黃觀福無異，這時河水也澄清安靜了。。，。主人戲言"無宿處，道士能壁上睡，即相容。。，。明日，皎果至，黃冠野服，杖策蹑履，姿狀山野。。，。他在深潭裏扔進一道神符就能把魚鼈之類召上岸來。。。