"南齊太尉司馬殷齊之跟隨陳顯達去鎮守江州，臨行前向寶志辭別，寶志在紙上畫了棵樹，樹上有鳥，告訴他說："急難之時可以登上這棵樹。。，。在安帝義熙十三年的時候，法義在嵩山的廟裏的一個石壇下面，果然找到了璧玉三十二枚。。，。以麻油雜煙灰塗掌，千裏外事，皆徹見掌中，如對面焉，亦能令潔齋者見。。，。爾後每雨，小兒常集其中，衣服不濕。。，。　　韋溫　　唐韋溫爲宣州，病瘡于首，因托後事于女婿。。，。"武帝歎息的說："榼頭師臨死的時候，有沒有說什麽？"使臣說："他說，貧道沒有罪，以前剛做和尚的時候，用鐵鍬鏟地，錯誤地斷送了一條蚯蚓的小命，武帝當時是那個蚯蚓，現在就得到了這樣的報應啊。。，。？

木末非常高興，于是免去了刑戮，這座城裏的人也都得以幸免。。，。"並說了她的病狀，張景先懷疑他和妻子有私情，就非常的氣憤。。，。既除服而胡氏妻死，凶問到相裏氏，以其婦臥疾，未果訃之。。，。既曙，店妪方迎送他客，又無所言。。，。而張穎果然常常與其不和，因此受到陷害，不久蒙冤而死。。，。忽吠聲，立抱王殷之背，驅逐不去。。，。

（出《廣古今五行記》）　　梁武帝大同元年時，武帝到玄武湖遊賞，湖中的魚都仰起頭來，露在水面上。。，。一根筷子自己就站立起來了，共倒了三次又三次站立起來。。，。宋存壽處士在冉家時，目擊其事。。，。及侯景渡江，先屠東門（明抄本門作府），一城盡斃。。，。

舉止言談文雅，性情寬厚溫和，家人從未看見他的怒色。。，。魏太後便請了一百個坐禅誦經的和尚，長期供養在皇宮裏。。，。當時天下正鬧荒亂，懷帝死于胡。。，。所欲見兒子者，正爲造金光明經。。，。歲月既久，其事稍聞于世，議者以悰恃權貴，枉刑戮，獲茲報焉。。，。有人宰羊，呼待同食，食了即死。。，。

輪回的劫難很難減免，只是一百刻當中，能有一刻暫時休息也可略微喘口氣了。。，。）　　唐朝的杭州刺史裴有敞得了重病，請錢塘縣主簿夏榮來看病。。，。　　袁嘉祚　　唐甯王傅袁嘉祚，爲人正直不阿，能行大節，犯顔悟主，雖死不避。。，。耿詢聽說這件事後笑著說："我沒得到這個官的原因，是因爲活到六十四五不論罷了，然而得到這個官，我的命就沒了。。，。他曾跟從皇帝去東都洛陽，沿途經過的郡縣，人人都仰慕向往他，專門給他的施舍就多達數萬，他都沒有接受就走了。。，。這些地方也都有人前去設供祭祀，都能感應靈驗。。，。

"說完告辭而去，並且說："再也不能來了。。，。"阿足讓他們選定日子，在河岸上擺下道場，盡量多召集些人來，共同觀賞度脫冤魂的情景，並讓他把兒子也帶到道場。。，。

　　蕭懷武　　僞蜀有尋事團，亦曰中團，小院使蕭懷武主之，蓋軍巡之職也。。，。正月長齋完畢，便請和尚設八關齋，又請他的師傅竺佛密、支法階。。，。、然其父母恒以不食爲憂，竟逼使餌木耳，遂飯噉如故。。，。有個弟子，道業高于同輩，而性情偏狹急躁。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝汾州孝義縣泉村人劉摩兒，在高宗顯慶四年八月得病而死。。，。

百姓用牛和酒作禮物送去，縣令讓人把牛殺了，拆除了佛像和其它陳設，鋪床安凳，就在廳堂上接待起賓客來。。，。文昌捧到閻王的住處，讓一個人拿卷在西面，文昌站在東面，面向經書誦讀，一字不漏。。，。忽聽空中告訴他說："法願已足，一定能夠延壽。。，。

後月余，劉悟手刃師道，青齊遂平。。，。他對我說：'十年後，我的六世孫陳廣，會到此郡爲官，法師一定要好好記著這件事。。，。汴卒有食郓士之肉者，數歲暴疾，夢其所食卒曰："我無宿憾，既已殺之，又食其肉，何不仁也！我已訴于上帝矣，當還我肉，我亦食之，征債足矣。。，。！而夜間所住的島，原來有個僧院，那個寺院中的和尚每天晚上都聽到有念金剛經的聲音，深在海底，和尚們非常吃驚，就派會潛水的人沈入海底查看，看見一個老人在籠中念經，就把籠子拉上來。。，。

即使是他的妻子和孩子也沒有知道的。。。（出《報應錄》）　　唐朝東蜀大聖院內有木象，制做的瑰麗奇異，耆老相傳說是不久前從荊湘逆流而上，經過歸峽等郡，郡中人都准備船去迎取，纖夫牽拉也不到岸。。，。

過了一宿，見有豺狼狐狸之類獸曾經光顧的痕迹，但它們只吃掉了幹糧食物，屍體的肌膚仍然完好無損。。，。"某因冥然如落深坑，因此遂活。。，。會天暮，大風雨，生庇于大木下。。，。"沈氏因告曰："汝父之郡會計，亦當即至。。，。盧鴻驚愕了很久，對普寂說："他不是你所能教導的人，應當讓他隨意到各地遊學。。，。"應即複蘇，三日之中，持齋頌呗，遣人將疏取昙铠名。。，。