（出《會昌解頤》及《河東記》）　　唐代宗寶應年間，越州觀察使皇甫政的妻子陸氏，容貌很美麗，但沒有兒子。。，。那些叛賊把他救出來，顔真卿就自己作了和皇帝決別的奏章、墓志銘和祭文，用來表示自己必死的決心。。，。、焦先每次把柴禾背到住家的門外放下，主人看見後，就把焦先請到屋中坐下，並請焦先吃飯，焦先就坐下，也不和主人說話。。，。

船在海上像箭一般疾馳，不到十天就到了東萊郡。。，。作爲小說，宣揚佛法靈驗和因果報應的故事雖然可以誘惑一部分讀者，但藝術性實在不如神仙故事。。，。

等到玄宗從蜀地回京城，才明白他給自己送來蜀地當歸的意思。。，。子能賢于宣文邪？"生曰："不然，獨不見阮生著《無鬼論》，精辨宏贍，人不能屈，果至見鬼乎？且公骨肉間，旦夕當有遘疾沈困者，苟晏安鸩毒則已，或（或原作成，據《唐阙史》改）五常粗備，漬（漬原作請，據《唐阙史》改）以七情，孰忍視溺而不援哉？"公愈怒，立命械系之。。，。？帝召問之，君年幾何？所得何術，而有異氣乎？"對曰："臣年已百三十八歲，亦無所得。。，。？有一次，趁空閑之時，我向天師叩頭討藥。。，。有一家死了人，由于太窮沒法辦理喪事。。，。

馬樞《得道傳》雲："受蓬萊都水監，弟子數百人。。，。既婚，頗類盧二舅北亭子所睹者。。，。告長房曰："我某日當去，卿能去乎？"房曰："欲去之心，不可複言，欲使親眷不覺知去，當有何計？"公曰："易耳。。，。？這個伊瘋子經常遊曆江東廬陵宜春等各郡，說出話來輕薄不注意，經常被衆人毆打。。，。僧因問："此處是何世界？"婦人雲："我自秦人，隨蒙恬築長城。。，。？公謂曰："仲尼大聖也，而雲未知生焉知死。。，。

穆王年輕時就喜歡修煉成仙的道術，想學黃帝那樣乘車馬遊遍天下的名山大川。。，。渾瑊、李晟奏曰："賊鋒既盛，雲梯甚壯，若縱近城，恐不能禦。。，。、還賜給我雙金扼臂，因此寵幸超過那群同輩之人。。，。"是日金母乘鸾，侍者悉乘龍及鶴，五色雲霧，浮泛其下。。，。

麻婆以刀刳其中，麻婆與杞各處其一，仍令具油衣三領。。，。（出《傳奇》）　　寶曆年間，有個叫作封陟的孝廉，住在少室山。。，。法正又問張辿："你認識司馬道士不？"張辿說："認識他。。。？諸貴人作計，共呼太學生謂之曰："子勤苦讀書，欲規富貴，但召得子訓來，使汝可不勞而得矣。。，。她也是上古以來得道，總領真籍，僅次于龜台金母。。，。此後過了幾年，中使輔仙玉奉使進入蜀地，見到羅公遠在黑水的道路上。。，。

你可以誠心誠意地想一件東西，就自然形成了。。，。"于是王母言語既畢，嘯命靈官，使駕龍嚴車欲去。。，。

玉台翠樹，光彩奪目，院宇數十，皆有名號。。，。現在想從水路到那兒去，要是雇到船，你就跟我坐船去，也不減少你的工錢。。，。

"歌唱完了，唐玄宗淒慘良久，諸仙也覺得慘然。。，。又走了一二裏，溪水湍急，又寬又深。。，。（出《仙傳拾遺》）　　薛肇，不知道是什麽地方人，和進士崔宇一同在江西廬山讀書。。，。走到廉州合浦縣，登上船想要過海，要到交趾去。。，。"他指了指前後的街道，"這都是我祖先的舊業。。，。

看到蓬球，她們都驚訝地站起來，問蓬球說："蓬君什麽緣故能來到這裏？"蓬球回答說："我是隨著香氣尋找到這裏來的。。，。？于是他對龍說："這裏的崖石之上，離水很遠，只要你在這上面留下一個清泉，就是對我的報答了。。，。永洛打算跟來人去，妻子便在一旁勸說他千萬不可出門。。，。又嘗醉于城市間，周寶舊于長安識之。。，。姓陳的人到約定的日子就回來了。。。好事者追隨之，不見其所常服藥物也。。，。