"藥才入口，足下五色雲生，風起飄飄，飛騰而去。。，。其後，她又在洞庭包山降臨到張碩的家中，因爲張碩也是個修道的人。。，。（出《神仙感遇傳》）　　維楊十友，都是家産較豐，安份知足，不求官祿，不貪錢財，仰慕清靜知道道義的人。。，。天快亮的時候，侍女進谏說："雞叫了，再不走的話，巡邏的人該盤察我們了。。，。曰："宰相冥司必潛以紗籠護之，恐爲異物所擾，余官不得也。。，。（出《神仙傳》）左慈字元放，江西廬江人。。，。

會有新羅僧能相人，言張公不得爲宰相，甚不快，因令使院看諸判官有得爲宰相，否。。，。打完把那個人拖走，可是那個人臉色反而揚揚得意，喊著說："且看這東西能煉成嗎？"那些礦石煉完果然全無變化。。，。？謂曰："汝且止此，吾爲汝送飯食。。，。

今爲神仙中人，甚樂，願夫人無以爲念。。，。與伍被素爲交親，伍被曾以奸私得罪于安，安怒之未發，二人恐爲安所誅，乃共誣告，稱安謀反。。，。

有一白衣人長丈余，貌甚異，隨群衆而至，門衛者皆怪之。。，。尋至南陽、襄陽、江陵山中，乃得之，告以兄言。。，。、

典獄官打算拷問左慈，卻發現屋裏有個左慈，屋外也有個左慈，不知哪一個是真左慈。。，。後擢明經第，調數（"數"原作"素"，據明抄本改。。，。等到天亮向玄靜詢問，玄靜回答說："有這回事，這是昆侖山的仙侶來看望我。。，。到（到原作別，據明抄本改）今俗呼其峰爲童子峰。。，。這些情況都如當年泓師所說的那樣。。。

其後她的蹤迹再也沒有來到人間了。。。（出《靈怪集》）　　太原郭翰，年輕時傲視權貴，有清正的名聲，儀表氣度秀美，極善言談，擅長草書隸書。。，。"回答說："訴訟案件沒有主人，還沒有發落。。，。事武帝，帝後遣使誅之，文成謂使者曰："爲吾謝帝，不能忍少日而敗大事乎？帝好自愛，後三十年，求我于成山，方共事，不相怨也。。，。？這些仙官，都是人間男女中得道的人，人們得道之後就隸屬于仙籍了。。，。

師雲：'吾不惜，但汝無分，不久處世。。，。而且大道在于內，不在于外；道在自身，不在他人。。，。；鳳花台說："近代的文章不是不華麗，只是太缺少風骨。。，。時有以財帛與湘者，推讓不受；固與之，複散與貧人。。，。；

具言三月三日，可交乘漁舟入江不歸，家人尋得漁舫，謂墮江死，漉之無迹，妻子以招魂葬訖。。，。他按照樂子長教的辦法去做，能役使風雨，變化萬物。。，。等到了安史之亂，姓裴的全家都去了，隱居在洞中好幾年。。，。不見其使，但聞其語雲："麻姑再拜，不見忽已五百余年，尊卑有敘，修敬無階，煩信來，承在彼。。，。賈公非常高興，厚賞了使者，使者也不知道其中的緣故。。，。"蜃精知真君識之，潛于龍沙洲北，化爲黃牛。。，。

"他們就悲傷得落淚，一直到天亮也沒有睡覺。。，。"忽然有人從天上下來，在座的所有的人都注視著，過了好一會兒，那個人落到地上，穿的是大紅色衣服，戴的缁布儒冠。。，。他經常給人治病，重病三天治好，病輕的一天就痊愈了。。，。（出《神仙傳》）　　孔元方是河南許昌人。。。室中二人送出，語遙曰："卿當早來，何爲久在俗間。。，。樹上有藥長出來，也應該吃了它。。，。

"上元夫人這時對武帝說："現在王母把她書箱中最珍貴最秘密的經典傳授給你了，這經典是天界紫台最重要的著作，還賞給你講解人體中八個氣血會合穴位的經書。。，。及諸隱士，其遵老子之術者，皆外損榮華，內養生壽，無有顛沛于險世。。，。在這以前，劉生失掉了李球，李球的兒子正准備控告誣陷劉生，懷疑劉生害了他的父親，想要向官府訴訟，因爲寺裏有大齋，沒有能夠就去。。，。這天夜裏，忽然房子左右一片紅光，擡頭看，只見空中有一輛華麗的車子慢慢降落下來，車上的錦繡圍帳中坐著一個美麗的女子正俯身向下看。。，。"陳忠盛看那石塊，果然有一百多個紅字，確實是表章。。，。自劚其根下置藥，而後栽培之，俟春爲驗。。，。

浙東縣押衙的謝诠之分配到一個奴婢，名字叫曲葉，是她親口講的這件事。。，。"因曰："修道之士，視錦繡如弊帛，視爵位如過客，視金玉如礫石。。，。張山人就取出一根做衣服用的針，伸進水中刺那個道士的左腳，于是人們就看到那個道士一瘸一拐地走。。，。或有問師所詣者，但言願遊稚川（"川"原作"用"，據黃刻本改。。，。（出《宣室志》）　　唐朝太和年間，有個周生在洞庭山蓋房居住，時常用道術救濟吳楚貧民，人們普遍敬重他。。，。