少受業太學，通《五經》，善談論，故京師爲之語曰：“《五經》紛綸井大春。。，。有著很長的羽翼不會棲息在卑下的地方，能夠走得很遠的雙腳步履不會拘礙。。，。陰氣盛洋溢者，小人專制擅權，妒疾賢者，依公結私，侵乘君子，小人席勝，失懷得志，故湧水爲災。。，。

中世張衡爲陰陽之宗，郎顗咎征最密，余亦班班名家焉。。，。至十九年，盜賊討除，戎事差息，于是五官中郎將張純與太仆朱浮奏議：“禮，爲人子事大宗，降其私親。。，。

”夫書理無二，義歸有宗，而碩學之徒，莫之或徙，故通人鄙其固焉，又雄所謂“譊々之學，各習其師”也。。，。帝即赦興等事，還鄉裏，禁锢終身。。，。

丞甯元年，郡國三十三處陰雨連綿損壞莊稼。。，。史官不見，郡國以聞，例在永元四年。。，。

王敬先經過拘彌，成國又說道：“于寞國的人希望我當國王，現在可藉這件罪名殺掉建，于寞必然歸順。。，。研非常強健，所以羌人稱羌的後代爲研種。。，。束井星象征法律，梁太後又聽信其兄梁冀無辜殺害公卿大臣，違犯天法。。，。嬰兒的父母大爲恐懼，說：“死生道路不同，雖煞想念我兒，希望不要再見到。。，。故蒙恥之賓，屢黜不去其國；蹈海之節，千乘莫移其情。。，。；建初元年，來苗遷濟陰太守，以征西將軍耿秉行度遼將軍。。，。

比懼，遂斂所主南邊八部衆四五萬人，待兩骨都侯還，欲殺之。。，。翁曰：“子幾得道，恨于此不成，如何！”長房辭歸，翁與一竹杖，曰：“騎此任所之，則自至矣。。，。！這樣，就能使這些種族歸服，國家就可平安無事了。。，。

邊讓自小善辯博學，擅長寫文章。。，。朝廷對此很憂慮，給邊區各郡每郡增加幾千士兵，大量修建用于監視敵情的崗亭，設置烽火。。，。

桓帝時，發生了黨锢的事情，外黃代理縣令陳留人張升離任回家鄉，路上遇到朋友，就一同拔了些草鋪在地上坐在上面說話。。，。”長房乘杖，須臾來歸，自謂去家適經旬日，而已十余年矣。。，。日、月、五緯，各有終原，而七元生焉。。，。、”和帝將奏章交給公卿大臣商議，大家都認爲“蠻夷反複無常，雖然難于推測知悉，但大軍聚集，他們必定不敢亂動。。，。後讀《春秋》，聞複仇之義，便辍講而還，與鄉佐相聞，期克鬥日。。，。

修理東都城門，橋泾、渭，往往繕離觀。。，。、二十四年八月，漢水溢流，害民人。。，。縧支土地高溫潮濕，出産獅子、犀牛、封牛、孔雀、大雀。。，。、但章句之學逐漸荒疏，並且大都相互崇尚虛浮不實，儒者的風範已是衰敗了。。，。

範升曾經被離婚的妻子告發，被關進監獄，楊政于是光著上身，用箭穿著耳朵，抱了範升的兒子潛伏在路邊，等候皇帝車駕，並且手拿奏章磕頭，大聲說道：“範升三次娶妻，僅有一個兒子，現在正好三歲，一個人真是可憐。。，。願遣執金吾耿秉、度遼將軍鄧鴻及西河、雲中、五原、朔方、上郡太守並力而北，令北地、安定太守各屯要害，冀因聖帝威神，一舉平定。。，。、大流星出柳宿，入幹宿，是有大使從周地入蜀地的征兆。。，。