蕃以田氏卑微，窦族良家，爭之甚固。。，。锺皓自幼就誠實厚道，多次招聘，他都因兩個兄長未入仕而避居于密山，用詩和律教授門徒一千多人。。，。籍建後來被封爲束鄉侯，食采邑三百戶。。，。左據丞谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。。，。、自知必爲冀所害，不食七日而死。。，。

班固覺得自己有兩代人的才華學識，官位卻未超過郎，又有感于東方朔、楊雄對自身文賦的評論，覺得自己沒有遇到像蘇秦、張儀、範睢、蔡澤那樣的機遇，于是作《賓戲》以自我排遣。。，。、袁氏四代普施恩惠，門生和從前的部屬遍布天下，一旦收羅豪傑，聚集共衆，英雄之士跟著興起，恐怕太行山東就不屬于您所有了。。，。

範滂登上座車挽起缰繩，慷慨激昂顯示出要澄清天下的志向。。，。斯亦運之極乎！雖袁紹龔行，芟夷無余，然以暴易亂，亦何雲及！自曹騰說梁冀，竟立昏弱。。，。！臣等既愚暗，而諸郎多文俗吏，鮮有雅才，每爲诏文，宣示內外，轉相求請，或以不能而專己自由，辭多鄙固。。，。我觀察到中郎將張奂才能謀略都很優異，應該讓他擔任主帥，來滿足人們的希望。。，。

多多散發靠欺騙得來的錢財，奉獻上谄媚的言辭，輾轉相互驅使，如果沒有第五倫那樣的廉潔正直，誰能不回頭去看看呢?議論的人常常說：“長久不赦則奸軌之人更囂張而吏不能制止，應該多次寬赦有罪之人以消解散除。。，。”時冀亦在側，曰：“恐吐，不可飲水。。，。租入有余，請裁減食邑睢陽、谷孰、虞、蒙、甯陵五縣，歸還其余所食四縣。。，。、然而有的人想成就稱王的大業，有的人想奠定霸主的功績，都是以武力奪取天下，以文德治理天下，從而謀求一代的富強。。，。並非到此爲止，將會不斷送去糧食。。，。

旅途孤獨而無友朋啊，我怎麽能留在此地。。，。一般說來，仁孝同質而生，純一地體察它們的，就互以爲稱，舜帝和顔回的情況就是這樣。。，。應奉努力設制方略，破賊還軍後，馮輥將功勞推到應奉身上，推薦他爲司隸校尉。。，。克已複禮，以奉終始，允恭乎孝文。。，。七次官職爲卿校，官位特進，五登三公之職，平定禍難。。，。三者皆所不宜，而或蹈之者，思效其區區，憤盈而不能已也。。，。

當初，京兆人脂習元升，和孔融友善，屢次勸誡孔融不要太剛直。。，。陳鹹生性仁厚寬恕，常告誡子孫說：“爲他人審議刑法，一定要從輕判處，即使有百金之利益，也要謹慎而不判重刑。。，。宜依古禮，置諸子之官，征王侯愛子，宗室賢才，外崇訓道之義，內息貪利之心，簡其良能，隨用爵之，強幹弱枝之道也。。，。帝數宴後庭，或潛遊離館，故請奏機事，多以宦人主之。。，。性輕悍，憙與人殷仇，爲郡縣所疾。。，。

龜鳳山翳，霧露不除，踴躍草萊，只見其愚。。，。辍而弗康，實用西遷，作我上都。。，。”卓既殺瓊、珌，旋亦悔之，故表彪、琬爲光祿大夫。。，。、”故《春秋》兩蛇鬥于鄭門，昭公殆以女敗；康王一朝晏起，《關雎》見幾而作。。，。；于是賢人伸手，救世之災，跋涉入俗世，救濟此時之難。。，。

今欲趣生，反開殺路，一人不死，天下受敝。。，。敞又說由曰：“劉暢宗室肺府，茅土藩臣，來吊大憂，上書須報，親在武衛，致此殘酷。。，。到了大陽以後，住在百姓家裏，然後天子到李樂營裏去。。，。太尉馬日彈騎馬趕來對王允說：“伯喈具有絕代的出衆才能，知道許多漢世的事情，將要完成後漢史，成爲一代大典。。，。

著《周官訓诂》，崔瑗以爲不能有異于諸儒也。。，。派猛士送呂布而暗中要他殺掉呂布。。。我的祖先孔子與您的先人李老君德義等同，相互作爲師友，那麽我與您可謂世代相交了。。，。願將軍隆照微之明，信日昊之聽，少屈威神，咨嗟下問，令塵埃之中，永無荊山、汩羅之恨。。，。、楊賜後因征辟同黨之人而被免職。。。帝知纟虧奉法疾奸，不事貴戚，然苛慘失中，數爲有司所奏，八年，遂免官。。，。