至于像晉國創制的衰敗而又華美的音樂《陽阿》，寬舒和緩而又浮華的南國樂曲，能夠用來使胸臆明徹曠放，耳聰目明，使蓄積的郁悶得以疏散，使隱伏的東西受震懼而宣泄，鍾鼓铿铿锵锵，在田郊大路道口奏起，與百姓一同享樂。。，。建甯初期，靈帝應受學，诏太傅、三公挑選通《尚書》桓君章句且一直有盛名的人，三公都推舉楊賜，于是他便侍講于華光殿中。。，。、

孫程又上書陳說虞翔有大功，言語十分激烈。。，。現在我憑借廣闊的土地，衆多的士人和百姓，想向齊桓公求福，和漢高祖比擬功業，可以嗎？”張承回答說：“這取決于德行而不在人多。。，。？太後失職，別守北宮，及至年老，遠斥居邊，海內深痛，觀者鼻酸。。，。

由此言之，君爲元首，臣爲股肱，同體相須，共成美惡者也。。，。車騎將軍骘宜且振旅，留征西校尉任尚使督涼州士民，轉居三輔。。，。他的朋友虞偉高有父仇役報，卻病重將死，何頤前去看他，虞偉高哭著把這事告訴了何願。。，。”群臣參加討論的都說是該照皇上意見辦，獨有周舉認爲不妥，回答說：“當年周公有請允許他代成王治理天下，創下了興隆周王室的不世之業，所以皇天上帝纔動天威出異象來彰顯他的偉大成就。。，。

時，太山賊公孫舉僞號曆年，守、令不能破散，多爲坐法。。，。、夫檽、梓、豫章，所出殊遠，伐之高山，引之窮谷，入海乘淮，逆河溯洛，工匠雕刻，連累日月，會衆而後動，多牛而後致，重且千斤，功將萬失，而東至樂浪，西達郭煌，費力傷農于萬裏之地。。，。、規乃上疏求乞自效，曰：臣比年以來，數陳便宜。。，。夫地廣則驕尊之心生，財衍則僣奢之情用，固亦恒人必至之期也。。，。啬夫孫性私賊民錢，市衣以進其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促歸伏罪。。，。！

十月，北鄉侯病重，孫程對濟陰王的谒者長興渠說：“濟陰王是嫡血統，原沒有品德不好的行爲，先帝聽信讒言，竟然將他廢黜，要是北鄉侯一病不起，一道殺了江京、閻顯，事情就可以成功。。，。、種嵩又留任一年，遷爲漢陽太守，戎夷男女送他到漢陽界，種懸同他們相互作揖答謝，行千裏而不能乘車。。，。及李傕脅帝歸其營，奇與黃門侍郎鍾繇誘傕部曲將宋晔、楊昂令反傕，傕由此孤弱，帝乃得東。。，。、

當時袁術占據淮南，劉繇就搬到曲阿住。。，。在金商門直言過失，遭流放南來北往。。，。和帝即位，以彪爲太傅，錄尚書事，賜爵關內侯。。，。

中興以前，明主賢臣得失之軌，亦足以觀矣。。，。今來防所，議者鹹致疑怪，況乃以爲從事，將恐議及朝廷。。，。有司彈劾楊秉、韋著二人大不敬，請求將他們下交所屬官府治罪。。，。、

紹複遣兵數萬與揩連戰二年，糧食並盡，士卒疲困，互掠百姓，野無青草。。，。後來劉悝終因圖謀逆亂而貶爲廖陶王。。。如果我所說的稍微有可采納之處，那麽無事征兵以驚擾天下，使不願服役的人相聚而爲害，抛棄仁德而仗恃兵多，豈不是自損威嚴。。，。其後孫程定立順之功，曹騰參建桓之策，續以五侯合謀，梁冀受钺，迹因公正，恩固主心，故中外服從，上下屏氣。。，。皇帶很感驚奇，召他進京，誰知他在路上病逝了。。，。

將畋獵的車馬停駐在乎坦的原野，將同來的人馬分布在高高的山岡，旌旗森然如林，五彩錯雜播揚光輝。。，。張魯因爲劉璋胡塗懦弱，不再順從。。，。這是一時的權宜作法，不可貫徹于萬世。。，。

有司並效秉、著大不敬，請下所屬正其罪。。，。、董卓非分使用超越他身份的車馬服飾，乘坐有金花的青傘蓋車，勾畫車廂兩邊的障板，當時人稱爲“竿摩車”，是說他的服飾近于天子。。，。這都是關于天心民意而見于往事效驗的啊。。。竊見左校弛刑徒前廷尉馮绲、大司農劉祐、河南尹李膺等，執法不撓，誅舉邪臣，肆之以法，衆庶稱宜。。，。、祖父宣，爲講學大夫，以《易》教授王莽。。，。