宮阙盡廢，台城牢落，荊榛蔽路，景陽結绮，空基尚存，衣冠文物，阒無所觀。。，。（出《儆戒錄》）　　蜀郡百姓李紹好吃狗肉。。。石勒更加尊重佛圖澄，有事必先征求他的意見，然後再行動，尊稱他爲"大和尚"。。，。就在那裏修建了一個戊己壇，壇象黃色星星一樣照亮了夜空。。，。

洲中有火木，其皮可以爲布，炎丘有火鼠，其毛可以爲褐，皆焚之不灼，汙以火浣。。，。等到他當了括州刺史，得了重病，還對別人說："我應該作涼州都督，一定會應驗所以不會死。。，。宮人又在別的地方挖地，結果又挖得蛤蟆，就象開始挖出來的那個一樣。。，。天寶五載五月中病卒，二日而蘇。。，。

這時，那個和死人有仇的人家才認罪伏法。。，。　　王處回　　王侍中處回常于私第延接布素之士。。。村中有病，辄請吉誦經，所救多愈。。，。敏總南北二業皆精，又桑門所專，唯在釋氏。。，。

"兼言宋後數改（明抄本改作"政"。。。"其後玄帝在位五十載，肅宗在位凡六年，代宗在位十九年，盡契其占也。。，。客人便仔細地看，發現地上好象有鮮血的痕迹，並且還帶有腥臭的氣味。。，。輪回的劫難很難減免，只是一百刻當中，能有一刻暫時休息也可略微喘口氣了。。，。"知感將此事告訴了妻子，他的妻子說："我把自己微弱的身體都托付給你了，頭發剪去還可以長出來，人如果死了，就永遠不能再見了，你如果去南邊打仗不能回來，我的頭發再秀美又有什麽用呢？"說完，就摟起頭發用剪刀把頭發剪了下來，知感心裏十分的痛悔和憂愁，又被征兵所逼迫，就只好將頭發獻給了劉自然。。，。？以後他便出家，法名叫慧通，住在興元寺。。，。

樊淝釋道安、中山竺法雅，並跨越關河，聽澄講說。。，。、齊諧伏事爲師，因爲作傳，記其從來神異，不可備紀。。，。"忽一夕，有一梵僧，排戶而進曰："和尚速作道場。。，。如能赤誠向國，即可以遷谪，不爾，非所料矣。。，。"原來鄭生經常另備一個弓弦在衣袖裏，就解了弓弦，扔到劍客前面，偷偷地把另一個弓弦系到弓上。。，。

）持刀索，雲："斥佛還故國，不得留中夏爲民害也。。，。琦口中有二鬼躍出，就坐食訖，初雲未了。。，。僧焚之，火既燼，灰中得舍利百余粒。。，。當時大門剛剛建成，琮騎馬到了門前，但他的馬噴鼻倒地不進門，顧琮用馬鞭抽打，那馬跳躍著進了門，顧琮的隨從們也都是這樣。。，。

又見有鐵鎚從空中落下，擊刀，連擊二百多下，鎚全都破碎，而刀卻不損壞。。，。僅五六年，忽聞鄰人有念是經者，惕然自責曰："我前謗真經，得此啞病。。，。

　　梁武帝　　陳霸先初立梁元帝第九子晉安王爲主，而輔戴之。。，。思郾問她來這裏是什麽原因，那婦人回答說："我是楊子縣鄉裏居民的女兒，幾年前，建昌縣錄事某某，因事到楊子縣來，把我娶做他的小老婆，你的女兒的前身就是他的正妻。。，。"毅便歎吒出寺，因上大樹，自缢而死。。，。僧曰："但持金剛經，兒疾回矣。。，。故其所譯，以悟達爲先，得佛遺寄之意也。。，。

到他死亡時，整好是五十個春秋。。，。"時衙隊軍健聞變，持兵亂入，至小廳前，見十余人，仡然庭中，垂手張口，投兵于地，衆遂擒縛。。，。修行累年，合證果之位，爲臨終之時，惜一缽破，怒此沙彌，遂作一蟒蛇。。，。