"王家一一按他說的話，寫經設供。。，。草而門，門而東，非蘭字耶！禾中走者，穿田過也，此亦申字也。。，。！過了一夜，突然看見名字上被人添上了一筆，那"虬"字就變成了"虱"字了。。，。醒來之後便覺得輕松清爽，能吃飯了，與往日大爲不同。。，。但屍首三日也不漂走，宗黯就派人讓他們把屍體拽沈下去，經一夜屍體逆水又上來，高高地站在水面上正視衙門。。，。過了兩天，埋葬她的器具已准備好了，只因她的心口稍微溫熱，未曾入斂。。，。

得寶之時，天下歌之曰："得寶耶，弘農耶；弘農耶，得寶耶。。，。；到了白天，就讓僮仆背到城裏市場上賣掉，買回米來做飯吃，就這樣又過了十幾年。。，。

他曾在北方寄宿在一戶人家，這家有座金身佛像，杯渡偷到手後要帶著出走。。，。惠照說："你暫且回去，明天再來。。，。第二天早晨，問浦中的人："昨天夜裏山上是什麽火？"大家驚訝地說："象這麽大的風雨，怎麽能有火呢？"才知道是佛力暗中庇祐。。，。？

然而東方華土對待佛法的態度，往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣，只是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。，。、覺在土中，甚輕薄，以手推排得出。。，。卿算雖盡，以持經之故，更爲申延。。，。中夜黑暗，四顧茫然，木既至潭底，又複浮出。。，。群萃觀者，皆欲買而烹之，丹獨憫然，問其直幾何，漁曰："得二千則鬻之。。，。

院裏的僧人只聽見他和人說話而見不到他的形體。。。"又問："陰間陽間的理是不同的，你不應當來看我，難道你有冤枉的事嗎？"婦人便悲痛地說："是的。。，。？"禦船者欲毆擊之，兼責讓，何以欲濟而辄停留判官。。，。夜中械忽自破，因得脫走，路經一寺，乃複稱觀世音名，至心禮拜。。，。

後來在東明館掘到了，屍體僵硬沒有腐敗。。，。"玄宗聽後不高興，隱瞞忍耐了好長時間。。，。永嘉之亂時，胡母氏當時避兵亂南逃，經書及舍利自然跳出箱子外面，于是找到了並揣著它，及渡過江東。。，。佛去世後，育王第四女，又造像塔，于此供養。。，。行次江際，衆人憩于樹蔭，貧士亦坐石上。。，。銅山縣人陳約曾爲冥司所追，見地下築台，問之，雲："此是般若台，待陳文達。。，。

道冏先渡過去了，後面的人都落水而死。。，。"道志一再請願，這些東西都拿出來作忏悔。。，。"須臾，見一卒挈牛頭而至，昭即恐懼求救。。，。二子徑往修谒，意者脫爲晉公不禮，則當遁形而去。。，。不久，就發生了攀城背主跑到秦國的事。。，。

遇唐室中興，求瑯琊王後，師方謂寺僧言之，寺僧大駭。。，。從開天辟地、上古沒有統治，一直談到了君臣父子，仁義道德，老經佛法，有多少好的，多少壞的。。，。、最近又被賣給了法界寺夏侯師傅，現在他將要把我帶到城南耕種稻田，非常辛苦。。，。不出三日，其女遂亡，時人鹹以爲冤魂之所致也。。，。

當時同時住宿的三衛子，帶著弓箭，騎著馬追趕了四十多裏，用弓箭逼住他，五戒立刻下馬乞求饒命。。，。後則天又問之，狄公卒對，無以應命，唯記得霍獻可，遂奏之。。，。（出《前定錄》）　　豆盧署原名輔真。。。