因此與景唐曰："以此爲路糧，君至壽春，可于城東訪吾家也。。，。這天晚上，娘子等人一同做夢到一個地方，與衆人遊樂。。，。又陰人之情也，每急于求陽，然而外自收（收原作戕，據明抄本改）抑，不肯請陽者，明金不爲木屈也。。，。蕭洞玄看見一個人的船停頓下來，因爲船擠了他的右臂，已經骨折。。，。旦問鄰家，鄰家人言了無大風，風止止一宅，籬落樹木，皆敗拆也。。，。鳴生不教其度世之法，但日夕別與之高談，論當世之事，治農田之業，如此十余年，長生不懈。。，。

好爲詩，每得一篇一句，辄題于樹間石上。。，。"元柳二人表示感謝，行禮告別。。，。"鳳花台就說："我昨天飛過蓬萊仙洲上的玉樓時作了一首詩：露接朝陽生，海波翻水晶。。，。出後，詢陰隱客家，時人雲："已三四世矣。。，。上元夫人年紀二十多歲，更是豔美絕倫，雙目清朗有神，穿著青色的袍服，袍子上繡著五彩祥雲，袍子即不是綢子也不是錦緞，不知是用什麽作的。。，。"太乙真君發問說："三種書當中，你對哪幾句有心得呢？"許棲岩回答說："《老子》說，那精氣很真實；《莊子》說，呼吸用腳跟；《黃庭經》說，只想用它來延年益壽。。，。；？

雖受氣天然，見于李家，猶以李爲姓。。，。唯有石函、藥臼各一所，車毂一具，與真君所禦錦帳，複自雲中墮于故宅，鄉人因于其地置"遊帷觀"焉。。，。、是夜，帝夢與少君俱上嵩高山，半道，有使者乘龍持節雲中來，言太乙請少君。。，。

"球慎而出門，回顧，忽然不見。。，。"又拿十粒金丹，讓牛知微給盧鈞。。，。而飲亦以一小器盛酒，飲之致醉。。，。

吾太上真人也，遊觀人間，以度有心之士。。，。其山傍向萬仞，千岩萬壑，莫非靈景。。，。一小者便上樓彈琴，留戲者呼之曰："元晖何爲獨升樓？"球樹下立，覺少饑，乃以舌舐葉上垂露。。，。？前道士命左右曰："擔人甚饑，與之飯食。。，。民間流傳說凡是傳播彭祖道術就被殺，就是指的殷王禁傳彭祖道術的事。。，。明白了這種道理，其余的還追求什麽呢？因此我揮手告別塵世，在大海裏神遊，可望見扶桑，離蓬萊仙島也就不遠了。。，。？

（出《仙傳拾遺》）　　王法進，是劍州臨津人，幼年就好道。。，。先生乃隨之行數裏，二人顧見先生，語曰："子有何求而隨不止？"先生曰："仆少出陋賤，聞君有濟生之術，是以侍從耳。。，。？人間甲子周千歲，靈境杯觞初一巡。。，。李淳風與張率都在皇帝身邊服侍，又有一次，一陣暴風從南面刮來，李淳風認爲在南面五裏遠的地方一定有人在哭，張率則認爲那裏一定有音樂聲。。，。

煉藥飲水，宜用泉水，尤惡井水，仍須遠家及血屬，慮有恩情忽起，即非修持之行。。，。一會兒，開始奏樂，樂聲清脆響亮，是人間所沒有的。。，。還有一件事：江邊有個洗衣服的女子，葛玄對那些年輕人說："我讓你們這些人看這個女子跑，怎麽樣？"從學少年們說："好！"葛玄就把一道符投進水中，那個女子就驚慌地走了，走了幾裏左右還沒有停下來。。，。？！"既至，見古木荒草，久無人居，逡巡。。，。王賈拜吊完了，就對著靈帳說："聽說姨母死了之後很有神，說話和原先一樣，現在我特意來拜谒姨母，姨母爲什麽不和我說話呢？"靈帳裏沒有動靜。。，。？

或露宿壇中，草間樹下，人窺觇之，但見雲氣蓊欝，不見其身。。，。五六年間金盡，欲取王老錢，複疑其妄。。，。《別傳》說，顔真卿將要被吊死的時候，解下金帶送給使者說："我曾經修煉過道術，以保全軀體爲重恨了。。，。亦謂之"太上玉佩金珰"之妙文也。。。

你所謀求的是道，所研詠的是妙。。，。"然而，卻不知道他居住的地方。。，。

後來，樊夫人讓袅煙拿一首詩送給裴航，詩中說："一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見雲英。。，。後征爲尚書郎，正旦大會，巴後到，有酒容，賜百官酒，又不飲而西南向噀之。。，。父母服丹，神氣輕爽，飲食嗜好，倍于少壯者。。，。其舟淩空泛泛而行，俄頃已達蓬島。。，。崔希真進到屋裏，從窗子偷偷地看，見老頭在帏幄前挂的白絹上塗抹什麽，很快就結束了。。，。

"鄰院僧人說："秀才是一個術士，主人不可輕慢。。，。從前我的舅舅伯山甫給了我一些仙藥，我叫我兒子吃，他不肯吃，現在就老成這樣，走路連我都不如，慢騰騰地，所以我才打他。。，。宮殿郁郁如雲氣，五色玄黃，不可名狀。。，。