弟子趙承等悲歎不已，就共同論列李固一生言論行事，成爲《德行》一文。。，。親慈跟他交談，認爲他非常奇特，就帶他一起到洛陽，于是前往太學學習。。，。《七月》詩中，教導百姓生産生活之道，周而複始。。，。”帝以焉郭太後偏愛，特加恩寵，獨得往來京師。。，。遷都改邑，有殷宗中興時的先例；選定柬都之地，符合周成隆平時的制度。。，。；

張奂以前擔任度遼將軍時，跟段頰焉打擊羌人的事爭執，互相不服。。，。塗路傾阻，難勞百端，疾行則抄暴爲害，遲進則谷食稍損，運糧散于曠野，牛馬死于山澤。。，。

陽嘉四年，朝廷又任龐參爲太尉。。，。家貧，複爲郡西門亭長，尋轉功曹。。，。朝廷愍惜焉，使者吊祭，贈赗甚厚。。，。

”當時梁冀也在場，說：“恐怕要嘔吐，不可飲水。。，。當時豫州刺史周景巡行到梁國，橋玄拜見周景，並藉此伏地陳述陳相羊昌的罪惡，乞求擔任部陳從事之職，追查他的奸邪行徑。。，。傕知其計，即使兄子暹將數千人圍宮。。，。得道的真人爲什麽這樣純一精粹啊，抛開汙濁塵世的重負身心輕飄。。，。原禁者，凡諸黨锢，多非其罪，可加赦恕，申宥回枉。。，。

臨終，看著兒子崔蹇說：“作爲人桌天地之氣而生，到去世時，歸精氣于上天，還骸骨于地。。，。而段煨仍舊供給皇帝膳食，供養百官，始終沒有二心。。，。

盛哉！皇家帝世，德臣列辟，功君百王，榮鏡宇宙，尊無與抗。。，。！他常常認爲凡是遊說帝王者，都是想要立身揚名而已，然而名不常存，人生容易消亡，悠閑自得，可以自娛，想蔔居清靜空曠之處，以滿足自己的心志，他談論此事說：“如果使我居住的地方有良田大宅，背靠山面對流水，溝池環繞，竹樹遍布，場圃修築于前，果園栽種于後。。，。家鄉父老將他的像貌晝在屈原祠中。。。均拜謝曰：“天罰有罪，所苦浸笃，不複奉望帷幄！”因流涕而辭。。，。！司空劉授聽說後，當即征召此二人，十日之內都被提升。。，。

養身者以練神爲寶，安國者以積賢爲道。。，。夫如是，則聖哲之通趣，古人之明志也。。，。義以疾退，終表世不仕，操以爲侍中，其余多至大官。。，。于是選掾右北平田疇、從事鮮于銀蒙險間行，奉使長安。。，。、