王可交身材七尺多高，儀表和一般人很不同，談吐也很高雅。。，。他們見到了女兒的養父母，養父母詳細地敘說了事情的來龍去脈，他們都哭了。。，。

"公輸般曰："吾不可以已，言于王矣。。，。賴吒王姓韋名寬，弟大，號上尊。。，。"姝曰："某乍造門牆，未申懇迫，辄有一詩奉留，後七日更來。。，。

所（"所"原作"無"，據明抄本、陳校本改。。，。、二十歲左右的時候，閱讀道經，學習咽氣朝拜、存真內修之術，常以庚申日守三屍神，保存精神默念咒語，吃黃精白術，志向是希望延長生命。。，。、能在一尺長的絹上，繡出七卷《法華經》。。，。觀中人懼其汙染，即共送于山澗幽僻之處。。，。晉代的道學大師葛洪（字稚川，號抱樸子）曾說："我認爲老子如果真是上天的精靈神人，就會世世代代都出現在人間，放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中，專門從事人間辛勞的工作，背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊，抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。，。等到甘豆湯做成了，與平常的甘豆湯沒有什麽不同。。，。

打開門一看，積滿灰塵的床榻還是老樣子。。，。但是不能搞那些驅使鬼神、乘風飛行的邪術。。。、一些貴人們就把他找來說："你發奮讀書，不就爲了能求得富貴功名嗎？只要你能把薊子訓爲我們請來，我們可以讓你毫不費力地得到富貴功名。。，。？如果不是這樣的人，反而會受到責罰。。，。

中道而喪，自棄前功，不惟有玄科之責，亦將洗蕩生死，苦報無窮也。。，。這種香出自波弋國，滴落地上，土石都香；灑到朽木腐草之上，草木無不茂盛，用它來薰枯骨，肌肉就都生長出來。。，。；後來他又來過幾次，每次都有饋贈。。，。人們修行道術，有的災逼禍生，形體破壞氣息沒有了的，似乎由于多言而固執，多事而期望僥幸啊。。，。又有古廟，廟間有樹，樹上常有光。。，。此後一紀，自當相見，願善保聖體，無複意念也。。，。

他倆打算去遊說各國的諸侯，用狡詐和鬥智互相傾軋爭奪，而不是用道家的主張去感化諸侯，消除征戰和紛爭。。，。崔子先有舍稅居，至日往舍詢之，曰："已三年矣。。，。玉女遠在山岩，或棲樹杪，即在采去，則呼歎而還。。，。

建中元年，道茂請求在奉天修城供君王居住。。，。這時有一個黃衣使者把阮基領到他家門口，只聽見家裏一片哭聲，阮基就複活了。。，。

"問："東鄰彈筝擊築的女子是誰？"回答說："麻姑、陶自然"。。。？、凡服氣，先調氣，次閉氣，出入不由口鼻，令滿身自由，則生死不能侵矣。。，。"韋恕怒沖沖地說："好吧，你替我轉告那老家夥，如果他一天之內給我送來五百千錢，我就把女兒嫁給他！"媒婆就告訴了張老。。，。！

那衣服似有若無，拿著它好象沒放在手上；卻又帶回去了，說："以後就接你來。。，。；後來百姓們爲蘇耽修了祠廟供奉蘇耽。。。凡修仙道，要在服藥，藥有上下，仙有數品。。，。我的本性多俗氣，罪孽可能未淨，可以強學嗎？"道士說："能互相學習嗎？"劉說："怎麽敢。。，。？

彭祖少年時就喜歡清靜，對世上的事物沒有興趣，不追名逐利，不喜愛豪華的車馬服飾，把修身養性看成頭等大事。。，。珏再三審問，咨嗟曰："此常人之難事，陰功不可及也。。，。