譯文：古人討論數的起源時說：“萬物生成便有了形象，有形象就會有增長，增長而後便會用數來表示。。，。石氏《星經》上說：“在黃道上牛宿的開始點相當于鬥宿的二十度，距離北天極二十五度。。，。

靈帝光和元年六月丁醜，有黑氣墮北宮溫明殿東庭中，黑如車蓋，起奮訊，身五色，有頭，體長十余丈，形貌似龍。。，。時，諸計吏多盛饬車馬帷幕，而壹獨柴車草屏，露宿其傍，延陟前坐于車下，左右莫不歎愕。。，。今此與成帝時相似而有異，被服不同，又未入雲龍門而覺，稱梁伯夏，皆輕于言。。，。追查誅殺不放松，這稱爲不合法，其災爲五谷不收。。，。樊英既然擅長道術，朝廷每發生災異，韶書總是向他詢問消除災禍恢複正常的辦法，他的話很多得到應驗。。，。

顯宗去世，當時馬氏顯貴強盛，都爭著想進宮。。，。只有參狼羌在武都，能作戰的有幾千人。。，。贊曰：金行之氣剛猛，傳布産生了西羌。。，。束壁星象征文章，又名姗訾之口。。，。

二年，實惠因此派副校尉間架率領兩幹多騎兵襲擊伊吾，打敗了伊吾。。，。今國家躬修道德，吐惠含仁，湛恩沾洽，時風顯宣。。，。鄧太後下诏書要他輿校書劉駒賒、馬融和《五經》博士，校理正定東觀中的《五經》、諸子所作的注釋、各家的道藝學說，整理書中脫漏訛誤之處，使之齊一，正定書中文字。。，。、又五年，您擔任大將軍，征討南方。。，。

凡有孝子順孫，貞女義婦，讓財救患，及學士爲民法式者，皆扁表其門，以興善行。。，。從此禮制大亂，到處發生戰爭；上下都沒有法可遵循，諸侯和陪臣，不過是柱上方木和梁上短柱一類小材。。，。；”嬰兒認得父母，笑得很開心，想到父母身邊，母親不自覺抱過嬰兒，真的是自己的兒子。。，。

）七城，戶二萬一百二，口八萬一千七百二十八。。，。明年春，滇零遣人寇褒中，燔燒郵亭，大掠百姓。。，。玉莽初年，征調句骊的軍隊攻打匈奴，那裏的人不肯出征，王莽強迫他們上路，這些人都逃出邊關當了強盜。。，。巴郡板楯蠻將兵救之，漢中五官掾程信率壯士與蠻共擊破之。。，。大射、養老、大喪，皆奏其禮儀。。，。、笃以關中表裏山河，先帝舊京，不宜改營洛邑，乃上奏《論都賦》曰：臣聞知而複知，是爲重知。。，。

五年六月辛醜，太白晝見，經天。。，。張修因爲不事先請示而擅自殺死單于，朝廷用囚車召他到廷尉那裏接受治罪。。，。倘若見到啊使我高興的地方，我就抛掉車馬啊登上舟船。。，。

忍生的九個兒子成爲九支種族，舞生的十七個兒子成爲十七支種族。。，。客以利器不可久虛，而國家亦不忘乎西都，何必去洛邑之渟瀯與？笃後仕郡文學掾。。，。？

有一只狗突然跑出宮，跑進司徒府的府屍弓，凡見到此情景的人，無不驚訝奇怪。。，。丞平末年，焉耆與龜茲一道進攻並殺害了都護陳睦、副校尉郭恂，被他們殺害的佐吏和士兵有二千多人。。，。、往者雖有和親之名，終無絲發之效。。，。遣吏送其喪歸鄉裏，于是亭遂清安。。，。