宜遠覽二君，使參、慬得在寬宥之科，誠有益于折沖，毗佐于聖化。。，。、又聞前召議郎蔡邕對問于金商門，而令中常侍曹節、王甫等以诏書喻旨。。，。、

彪既才高而好述作，遂專心史籍之間。。，。棱勉之曰：“君儒者，當謀谟廟堂，反在朝歌邪？”诩曰：“初除之日，士大夫皆見吊勉。。，。？征拜將作大匠，作桓帝陵園，所省巨萬以上。。，。建武初期，新承受大亂局勢，所有的國家政務，多趨向簡單方便，大臣既然不被允許告谒歸甯，而群司只顧鑽營獲得私利，很少有遵循三年服喪之禮制，以報答父母養育之恩的人。。，。不是仁愛的鄉裏怎麽能夠居住啊，不合道義的蹤迹怎麽能夠追隨？暗自銘記在心而且長期靜守啊，隨著日月常年流逝而永不堿退。。，。？臣等見處士豫章徐穉、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韋蓍、穎川李昙，德行兼備，衆人皆知。。，。、

他們都是用一片精誠來感天動地轉禍爲福的。。。所以深沈的本心，比外表要複雜得多；“知人”之明，正是堯也感到爲難的。。，。；”高幹自覺不錯，沒接受他的意見，仲長統于是離去。。，。上天討伐有罪之人，五刑五用”。。，。萬姓廓然，蒙被更生，澤及昆蟲，功垂萬世。。，。

左右廷中，朝堂百僚之位，蕭、曹、魏、邴，謀谟乎其上。。，。、袁術遣孫策攻破繇，因奔豫章，病卒。。，。他依靠自己的德行修養，所以外物無從幹犯；他安身立命于仁義之途，所以不會離群索居；他行事成就于自身，而道德示範于天下，所以凶邪醜惡勢力不能用權力來壓服他，王公大人不能用高貴來傲視他，因而聲教廢于上，也能使風俗清于下。。，。；陳蕃、窦武奮義草謀，征會天下，名士有識所共聞也，而張奂見欺豎子，揚戈以斷忠烈。。，。、好賢愛士，其拔才薦善，常恐不及。。，。王昊采用王景提出的低壩擋水的辦法，纔不再有水害。。，。

將軍本以兖州首事，故能平定山東，此實天下之要地，而將軍之關河也。。，。普天率土，各盡其職；美妙光照，誠然多福。。，。；自以爲久宦不達，遂將家屬客河東，變名姓，自稱王伯齊，載鹽往來太原、上黨，所過辄爲糞除而去，陌上號爲道士，親友故人莫知其處。。，。、彊得書惶怖，即執其使，封書上之。。，。十五年，他被授予騎都尉一職，幫助驸馬都尉耿秉北征匈奴。。，。