（出《史系》）　　後魏天賜年間，河東人張恩盜掘商湯古墓，挖到一銘志，寫道："我死後二千年，受難于恩。。，。母咒曰："君爲吉祥，勿毒噬我。。，。他手下的將校怨恨他，因此叛變起義，株連到同夥數千家。。，。

籠子的機關發動了，村民們舉著燈籠火把跑來一看，見籠子裏有一個老道士。。，。慎火就是"景天"，一般叫做"護火草"。。，。

（出《廣古今五行記》）　　南朝宋代孝武帝時，太尉柳世隆一次乘車外出回來，在院子裏洗刷車子時，有一陣大風從門口刮進來，一直沖到車上並發出聲響，車上的傘蓋也被刮翻朝了天。。，。于是他穿上衣服拿起手杖回來了。。。真如也不例外，輾轉流落到楚州安宜縣。。，。

　　楊再思　　神龍元年，中書令楊再思卒，其日中書供膳亦死，同爲地下所由引至王所。。，。世人都說，人被虎吃了，他的鬼變成伥。。，。道路修平，而兩邊棘刺森然，略不容足。。，。把它帶到雞身上，把這只雞與其它十一只雞一起裝進一個籠子裏，離開十二步，向雞籠射十二箭，其它的雞全都射傷，這只帶木芝的卻始終不傷。。，。語所引璞二人曰："汝等錯追，所得者是，汝宜放彼。。，。萬佛山，是雕刻沈檀和珠玉而成的。。，。

然後轉過頭對齊君房笑著說："法師，嘗到秀才在外旅遊的滋味了吧？"齊君房回答說："旅遊的滋味已經嘗夠了，'法師'這個稱呼可太荒誕了。。，。？"又對真如說："以前交給你的小囊，裏邊裝有五件寶貝，一般官員可以觀看。。，。""悟法師焉在？"曰："豈不憶香山寺石像前，戲發大願，若不證無上菩提，必願爲赳赳貴臣。。，。？所飾紋繡影影綽綽，幾乎不能看清。。，。有床紅錦被，花紋和色彩尤其鮮豔。。，。其事雷，畏敬甚謹，每具酒肴奠焉。。，。

有方鏡，廣四尺，高五尺九寸，表裏洞明。。，。孔子出來看了，歎口氣說："勇敢的人不害怕，有智慧的人不受迷惑；有智慧的人不必勇敢，勇敢的人不一定有智慧。。，。；趙裴開始著書《魂遊上清記》，敘事特別詳盡。。，。但雲："本鄉食粳米，無碗器，用柳箱貯飯而食之。。，。一位女郎拿來一卷文書給許漢陽看。。。

一看，寶珠裂痕累累，色如墨黑。。，。見阿六欣喜，因問家人，並求寄書。。，。謝混之曾經在縣東大規模地打獵，打死許多狐狸和狼什麽的。。，。王仁裕嘗佐褒梁師王思同，南伐巴人，往返登陟，亦留題于淮陰祠。。，。徐氏說："我的女兒從來不出門，你怎麽會知道她的名字？"章泛細說了他在陰間和秋英相遇的事。。，。？

杜光庭說："這種錢大概要有一石多。。。王清因此獲利而歸，十幾年之後成爲巨富。。，。他更加憤怒，始終不動搖自己的意志。。，。文若說："我沒有吃你們，爲什麽相逼？"所有的畜生都說："你以前在某個地方吃過我們，頭腳四肢，處處分解，各個連吃帶喝。。，。？人們不再爲此辛勞，流傳的議論也停止了。。，。　　唐大和年間，長安敦化坊的一個普通百姓家，有一棵木蘭花。。，。

據考證盜跖死在東陵，這地方古地名叫東平陵，這裏的盜跖墓比較可信。。，。開封縣令者，其母患狐媚，前後術士不能療。。，。站在路旁的那個人就上來脫劉皂的衣服，穿到自己身上。。，。其明日，攜锸具，窮表之下，深約丈余，得一金龜。。，。

以告鄰母，曰："安知非吉祥！"（出《祥瑞記》）　　孫鍾家住富春，幼年喪父，侍奉母親非常孝順。。，。！過了十年，韋思玄遇見的有道術的人幾百個，可始終沒有掌握煉金的技巧。。，。到延羲登基時，桃林地裏又響鼓聲。。，。到了晉武帝登上尊位的時候，忽然有一天他看到姚馥站在階下。。，。大個子登上台階，順著牆奔跑，把燈吹滅。。，。從裏面抓出一條象蠶的蛇，四五尺長，沒有頭和眼睛，砍刺均不傷，仍然在蠕動。。，。

吃這種草的一粒果實，就會醉臥三百年。。，。師操常對人說："我雖性情急暴，但從唐高祖武德以來，四次受戒，日日誦經。。，。　　又還有的象龍，有五個紅色的角，名叫飛龍。。，。且棲遲逆旅之中，載于大塊之上，居布素之賤，擅貴遊之歡，浪迹怡情僅三十載，固亦分也。。，。三四個人扯起手來合抱才能把它圍一圈。。。"盧氏還陽後，按"花子"說的地方去找，果然找到了它的屍體，就用埋葬兒子的的禮儀，把"花子"的屍體埋掉。。，。