我雖然是神仙中的人，但生在人世，因爲有撫養之恩，如果不救他，就屈枉了我的報答之心了。。，。　　樊夫人　　樊夫人者，劉綱妻也。。，。劉綱做上虞縣令，有道術，能傳檄召鬼神，以及禁制變化一類事。。，。"唐明皇又問他升天入地有什麽途徑，怕什麽東西阻礙，楊什伍說："得了仙道的人，在火中不怕燒，進水不濕衣，足踏虛空像踩在實地上，接觸實地上又像踏在虛空中。。，。遂克蚩尤于中冀，剪神農之後，誅榆罔于阪泉，天下大定，都于上谷之涿鹿。。，。入道，居衡山，年八十余，容色甚少。。，。

他或者乘駕著雲氣，或者乘駕著龍鶴。。，。敬伯謂谌曰："吾所以去國忘家，耳絕絲竹，口厭肥豢，目棄奇色，去華屋而樂茅齋，賤歡娛而貴寂寞者，豈非凱乘雲駕鶴，遊戲蓬壺。。，。于是南出晉關，抵廬江口，因召船師，載往鍾陵。。，。大曆三年戊申，魯國公顔真卿重加修葺，立碑以紀其事焉。。，。

他家世代是縣裏的小官吏，只有他喜歡經史，鑽研文學，研究道術。。，。忽有玄鶴，銜彩牋自空而至曰："安期生知尊師赴南溟會，暫請枉駕。。，。煉藥用水，應當用山泉之水，最討厭井水，還必須離家和血緣之親遠一些，否則，思想中忽然産生恩情之念，就不符合修行持道的行爲。。，。問之；言："我本秦之宮人，聞關東賊至，秦王出降，宮室燒燔，驚走入山。。，。；

"她的父母就把她抱出來給道士看，道士說："這個小孩將來一定做神仙。。，。僧降階迎，謂張公曰："判官是紗籠中人，仆射不及。。，。"于是砍來一棵枯幹的桑樹枝，捆成幾把，集中在盤子上，用嘴把水噴在上面，就變成了牛肉。。，。　　張鎬妻　　張鎬，南陽人也。。，。即見如有人牽精人出者，至庭抱柱，解衣投地，但聞鞭聲，血出流漓，精人故作鬼語乞命。。，。李翺因爲夫妻情義深重，子女感情牽動，不得已，就給李處士解開繩索向他磕頭祈請。。，。

近來地司嶽渎奏報，認爲世人厭棄五谷，不重視衣食的根本。。，。忽然來了一陣大風和雷電，把石頭震倒在山側，摔成幾截。。，。喝到酣暢的時候，在下邊的一個人來到座間說："我要刻下衆仙人的像留于後世。。，。如此日足，妪持而吞之曰："吾當入洞而告姻戚，爲裴郎具帳帏。。，。楚州司馬楊集，自京之任，至華陰宿。。，。

後魏公從駕至馬嵬，其姊亦隨去，禁兵亂，誅楊國忠，魏公親也，與其族悉預禍焉。。，。雷家仆人將要把這條魚扔掉，石旻對他說："這條魚雖然壞了，我有好藥，還可以讓它活過來。。，。

那時正是周朝末年戰國時代，各國正互相紛爭征伐，策士們到處遊說"合縱連橫"策略的時候，王次仲正住在大夏山小夏山中。。，。百六者，海竭而陵自填，四海水減，滄溟成山。。，。

夜將闌，二子起謝曰："尊師非常人也，某等伏矣，願爲弟子，不敢更詩。。，。"與之攜手出東郊，贈藥一粒曰："非唯去疾，兼能絕谷。。，。"仙郎就用鲛绡五千疋，海人文錦三千端，琉璃琥珀器一百床，明月骊珠各十斛，贈送給奏樂的仙女。。，。

"仙人曰："吾未合與之相見，且與一杯酒。。，。"又有納少妾，妾善歌舞而暴死者，請和璞活之。。，。"另外，麻姑有鳥爪被蔡經看到了，他就在心裏默念說："脊背大癢時，能得此爪來抓癢，該很舒服。。，。

女曰："甚知君心，然事亦不合長與君往來，運數然耳。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝元和年間，江淮術士王瓊曾住在段君秀家。。，。以周文王時爲守藏史，至武王時爲柱下史。。，。

謂青童君曰："可延入否？"答曰："此女多言，慮泄吾事于上界耳。。，。？漢武帝自從得到真經後修行了六年，覺得心胸特別爽朗，格調特別高雅，認爲既然王母和上元夫人這樣的上界大仙都降臨傳授，自己一定能得道成仙。。，。或無疾戲而求藥者，得藥，尋必失之。。，。然而仙道神秘絕妙，與世俗途徑不同。。，。有個住在郊野的人把修煉丹藥當作大事，有一天被張辭看到了，就把那人大大譏笑了一番，他提筆在人家牆壁上題了一首詩說："爭那金烏何，頭上飛不住。。，。