初，慎以《五經》傳說臧否不同，于是撰爲《五經異義》，又作《說文解字》十四篇，皆傳于世。。，。十六年，他升任大司農，十八年，接替周澤擔任太常。。，。天子回信說：“現在使者和大軍沒法派出，假如各國力不從心的話，東西南北隨你們自己投靠哪方。。，。獻帝建安二年九月，漢水泛濫，禍害百姓。。，。桓帝延熹四年五月己卯，京都雨雹，大如雞子。。，。

臣私下見令史陳留人邊讓，上天賜給他超群出衆的才能，明察事理，賢德有智。。，。大予樂令一人，本注曰：掌伎樂。。，。他們生活在山林裏面，當地氣候極爲寒冷，他們一般住在洞穴裏面，以洞穴深焉尊貴，大戶人家有深到需要用九部梯子相接的地步。。，。建初元年，衛尉馬廖舉育方正，爲議郎。。，。

盟曰：“秦犯夷，輸黃龍一雙；夷犯秦，輸清酒一鍾。。，。；和帝永元八年十二月丁巳日，南官宣室殿失火。。，。順帝陽嘉四年冬，烏桓入侵雲中，攔截路上商人的牛車連一千多輛，度遼將軍耿晔率領二千多人追擊烏桓人，戰況不利，又在沙南交戰，消滅了五百人。。，。在清台進行天象實測，檢驗晦、朔、弦、望、節、氣六項曆法要素的差異，用實測結果來比較曆法的正確性，結果《太初曆》最爲精密。。，。、

都穿黑色衣服，中衣的領袖用绛色綠邊，绛色膝褲，表明其人真心敬事神明。。，。臣將余兵萬人屯五原、朔方塞，以爲拒守。。，。、靈帝建甯四年二月，黃河水澄清。。，。桓帝駕崩，上尊號稱威宗，沒有後嗣。。，。

到了周代就發生變化，把日、月、星三辰圖形放在旌旗上。。，。、建武中，詣師學習《韓詩》，數年歸，靜居教授。。，。闾裏歌之曰：“甑中生塵範史雲，釜中生魚範萊蕪。。，。競相跳入淄水逃命，溺死者層層堆積，溢水因此斷流。。，。以加夜半所在度分，爲昏日所在度也。。，。常疾世多利交，以邪曲相黨，乃著《破群論》。。，。

及武帝征伐四夷，開地廣境，北卻匈奴，西逐諸羌，乃度河、湟，築令居塞、初開河西，列置四郡，通道玉門，隔絕羌胡，使南北不得交關。。，。、在其它地方祭祀地神，神位面向南，以西焉上，以高皇後配祭，面向西，以北面爲上，都在壇上，土地山川諸神隨同配享，都在壇下，用平帝元始年間舊例。。，。他們尊敬神鬼，祭祀天地、日月、星辰、山川和先代首領中有強健名聲的人。。，。、束夷一般都在一地世代定居，喜歡喝酒、唱歌和跳舞，有時頭戴冠弁，身穿絲帛衣服，器物用俎、豆。。，。、嘗聞儒言，三皇無文，結繩以治，自五帝始有書契。。，。又說：“國君思慮不寬容，這稱作不聖明。。，。

時人見者或相謂曰：“谶言漢九世當卻北狄地千裏，豈謂此邪？”及是，果拓地焉。。，。？孟轲有句話說：“祇有華夏改變夷人，沒聽說華夏被夷人改變。。，。掌侍從左右，給事中，關通中外。。，。

敬先過拘彌，成國複說雲：“于窴國人欲以我爲王，今可因此罪誅建，于窴必服矣。。，。春秋雨季拜谒陵墓，特別減省小駕儀仗，只有直事尚書一人跟隨，其余肖書令以下，都是先前曾跟隨拜谒，後來取消了。。，。靈帝光和元年，南宮平城門內房屋、武庫房屋以及武庫外東牆房屋先後毀壞。。，。、六年，隴西太守孫羌擊破之，斬首溺死三千余人。。，。