有頃，士真叱左右，縛李某系獄。。，。"　　張嘉福　　唐逆韋之變，吏部尚書張嘉福河北道存撫使，至懷州武陟驿，有敕所至處斬之。。，。老虎就趴在草邊守著他，等到天亮了，村中人來來往往，老虎才走了，看虎蹲坐的地方，滿地都是虎流的口水。。，。所患的背瘡病就是在陰曹地府被鞭打的結果，一定不會好，上天的責罰，沒有辦法寬恕他。。，。

"虛見飲處，意不能忍行，伫立觀之。。，。窦傅對遁山說："現在被囚禁，命在旦夕，什麽人能相救呢？"遁山說："如果能虔誠地請求皈依佛法，就一定有感應。。，。？時張文成見之，謂曰："觀法師即是菩薩行人也。。，。

這就是這樣的割裂情網斷絕塵緣！懿宗鹹通丙戊年夏季五月，從谏老家的人突然普遍地收到他所寫的信，他在這些信裏都是告訴家裏人說："要好好供奉佛教，積善修德。。，。！爾宜厚其館谷，當金帛爲贈，何恃貴忘故之如是耶？"紫衣者卑揖，若受教之狀，遂不複見。。，。？遇昭宗播遷鳳翔，乃求致仕漢中，尋徙于劍南青城山下，蔔別墅以居之。。，。

時間長了，公佐要離開了，那尼姑急忙招呼他說："您難道不是貞元年間的南海從事嗎："公佐說："是呀！"妙寂說："那麽你記得我嗎？"公佐說："不記得了。。，。？！（出《逸史》）　　隋朝末年，有個書生在太原居住。。，。我神鼎是乞得東西就高興，乞不到時就悲傷，有人打我我就怒，有人罵我我就惱；由此而論，我的行爲距離菩薩還遠著呢！"　　廣陵大師　　唐貞元中，有一僧客于廣陵，亡其名，自號大師。。，。；！

不多時，他夢到自己穿好衣服，戴好帽子，車騎嚴整，好象將要到什麽地方去，就上車坐上去，忽然間所乘車的馬又不見了。。，。李虛說：當初被兩個士兵抓到閻王面前。。。已故的檢校刑部郎中程皓就是他的後人。。。"其子經禦史顧琮訟容師，琮以荒亂言不理。。，。遠在迦葉佛（釋迦牟尼十六弟子之一）時代，有人在西洱河摹擬多寶佛全身形相制造了多寶佛石像，放在西洱河鹫頭山寺廟裏，後來有個成都人到西洱河去興易，帶著這座石佛像往回走，走到現在的多寶寺那個地方，被海神踩翻了船而沈沒了。。，。

營造過程長達十三年之久，才得以全部建成。。，。長大之後，肋骨緊緊地聯在一起，喜愛《陰符》、《鬼谷》之類的書籍，在軍隊裏任職，深得士卒之心。。，。、

然後就有個蒼蠅飛到通達的鼻子裏，悶在裏面很長時間也不出來，通達的眼鼻立刻就歪斜了，眼眉和頭發也隨著掉落。。，。崇與同等五人，手足杻械置坑中，埋築（"築"原作"禁"，據明抄本改。。，。婢驚白，景直及家人走視，釜聲更壯。。，。"霍司刑是益州行台郎中霍璋，他見到嘉運請他坐下說："這裏官府缺少一個記室官，東海公聽說你很有才學，想要委屈你做這個官。。，。"已而府君遣安居還：若可去，善成勝業，可壽九十三，努力勉之，勿複更來。。，。"釣的人就放了他，並對張應說："只是怕後人再來抓你罷了。。，。

（出《獨異志》）　　貞觀年間，張寶藏任金吾長史，經常因爲在朝值班結束，歸回栎陽。。，。吉用經戒的力量，想要降服它們。。，。

"等到第二天，含光又來了，陸氏看見驚懼地說："告訴你不要來了，爲什麽又來了。。，。郡牧劉尚書廙，親呼問之，曰："宜以平生一事，人無知者以爲驗。。，。而窦凝原來有一個小老婆現已身懷有孕，崔氏就提出了只有把他的小老婆打發走後才能成親。。，。至十一年，依言發之，身肉都盡，唯舌不朽。。，。僧即發聲，其詞皆陳伍伯從前隱慝也。。，。至穆王時，文殊、目連來化，穆王從之，即列子所謂化人者是也。。，。、

有頃去，信自送，見世光入一黑門，尋即出來，謂信曰："舅在此日見搒撻，楚痛難勝，省視還也，舅坐犯殺罪，故受此報。。，。誠奉佩訓勖，常誦法華，翹心奉行，朝夕無懈。。，。

而夜來所治之島，乃是僧院，其院僧每夕，則聞人念金剛經聲，深在海底。。，。思溫也不敢再推辭了，但他還是常常害怕大禍到來。。，。（出《大唐奇事》）　　李林甫剛當宰相的頭一年，有一個未入仕途的書生登門拜見他，守門人對這位書生說："朝廷新任命的相國公，連文武大臣都還沒敢登門，你一個平民百姓要見此談何容易啊！"書生拿著名帖站在路旁等待，高聲自報來意說："專修八體書法的書生管子文，要見相國公申述一句話。。，。！至夏谷村，遇一廢佛堂，松竹森映。。，。調回馬頭直奔家中向妻子孩子講了這件事。。。