到建光元年，安帝又下诏書給公交車，賜給策書，征召樊英和同郡人孔喬、李禺、北海人郎宗、陳留人楊倫、束平人王輔六人，只有郎宗、楊倫到洛陽，樊英等四人都役去。。，。、求後月朔，加大余二十九，小余四百九十九，小余滿蔀月得一，上加大余，命之如前。。，。初，光武貳于更始，會關中擾亂，遣前將軍鄧禹西征，送之于道。。，。

任文公的父親任文孫，通曉天文、風角秘術的精要0文公自小學習父親的道術，州府征召他擔任從事。。，。、東井星，是象征三輔地區的星宿。。，。

其它姓氏的孩子乘的船都沈了，惟獨務相的船浮在水面上。。，。永興元年，車師後部王阿羅多與戊部候嚴皓不相投合，因而忿恨反叛，攻打包圍了漢軍的屯田且固城，殺死殺傷官兵。。，。

當時劉珍、鄧耽、尹兌、馬融一同上書稱贊他的美德，安帝誇獎他，賞給三萬錢，授予他議郎。。，。、家人見之，即長房形也，以爲缢死，大小驚號，遂殡葬之。。，。是月，令曰：“郡國守相皆勸民始耕，如儀。。，。督責官婢制作後宮衣裳服飾及縫補浣洗等事。。。延熹九年夏，烏桓複與鮮卑及南匈奴寇緣邊九郡，俱反，張奂討之，皆出塞去。。，。迷唐自此衰弱，他的部衆不到一千人，遠渡賜支河首，傍靠發羌居住。。，。

這樣，戴德所傳成爲《大戴禮》，戴聖所傳成爲《小戴禮》，慶普所傳成爲《慶氏禮》，三家都立爲博士。。，。章帝篩崩時，遺诏說不許爲他建寢廟，他的廟與明帝廟舊例相同。。，。五更面向南，公爵奉上供品，禮儀如前。。，。左慈曾經在司空曹操那裏就座，曹操對賓客們從容說道：“今日舉行盛大宴會，珍貴食品大致都齊備了，可缺的是昊松江的鲈魚。。，。

女子要求給粗布衣服、麻鞋，編織籮筐及紡織等器具。。，。、獻帝興平元年九月，桑複生椹，可食。。，。服虔字子慎，初名重，又名祇，後改爲虔，河南荥陽人也。。，。明年，中常侍張逵等謀谮皇後父梁商欲作亂，推考，逵等伏誅也。。，。具體儀式是：天子乘坐戎轄，白色馬匹，鬃毛染成朱立秋前十八天，郊祭黃帝。。，。

靈帝建甯元年夏季，連降大雨六十余日。。，。俗貴兵死，斂屍以棺，有哭泣之哀，至葬則歌舞相送。。，。將領們有許多人從中貪汙糧饷，中飽私囊，都用珍寶賄賂皇帝身邊的人，因而上下放縱不法，不處理軍務，士兵們有死于非命的，他們的白骨在原野上到處可見。。，。六年十二月戊午朔，日有食之，幾盡，地如昏狀。。，。夏恭和協安集百姓，很得百姓的歡心。。，。當時的人評論他說：“在牆柬躲避當世的是王君公。。。

奏起清越的宮調中的《激楚》曲啊，展現新作的樂曲而放聲長歌。。，。時，夏夕露坐，郃因仰觀，問曰：“二君發京師時，甯知朝廷遣二使邪？”二人默然，驚相視曰：“不聞也。。，。？

每月月初月終，巡枧各處陵墓桐廟。。，。明年正月，東郡又言黃龍二見濮陽。。，。馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、三年，锺羌良封等人又進犯隴西、漢陽，诏書拜授前任校尉馬賢爲谒者，安撫羌人各部族。。，。、當時有見識的人私下說：蘆葦制的方盒，原是各郡國上報有疑問的案件時的用具；如今作爲珍愛的東西使用，意味著天下人都將觸犯法律而被司法官員議罪。。，。；于是匈奴分裂，開始有南北兩個王庭。。，。

最初他跟隨父親投降，住在安定，當時所有投降的羌人分布在各郡縣，都被官吏和豪強役使，積累下憂愁和怨恨。。，。皇帝用白布帳幕，素色裏子，在墓道之柬，依禮面向西。。，。賊人一向聽說彭修的恩德信義，立刻殺死了用箭射中彭修的人，其它人全都投降散去。。，。迷吾又同封養部族首領布橋等五萬多人一同侵犯隴西、漢陽，朝廷于是派行車騎將軍馬防爲主帥，長水校尉耿恭爲副帥，征討擊敗了迷吾。。，。、十六年，他升任大司農，十八年，接替周澤擔任太常。。，。所以京師的人談論他說：“論說經義而層出不窮的是戴侍中。。。

君高台府，茲謂犯，陰侵陽，其旱萬物根死，有火災。。，。四月己卯，大赦天下，以建武三十二年爲建武中元元年，複博、奉高、贏勿出元年租、刍稿。。，。、自此以後，這種風尚愈加盛行，長期隱屠的事迹役什麽不同，但感化招致的結果卻不一樣。。，。有人間戴良說：“您這樣守喪，合乎禮嗎？”戴良說：“合乎禮。。，。？中興但以郎兼，事訖罷，又省車、戶、騎凡三將，及羽林令。。，。、七年四月辛亥朔，日有蝕之，在嘴觿，爲葆旅，主收斂。。，。