皇太後曰：“馬貴人德冠後宮，即其人也。。，。建武六年，免去都尉官職，拜太中大夫。。，。《春秋》之義，不以家事廢王事。。，。呂種亦豫其禍，臨命歎曰：“馬將軍誠神人也！”永平初，援女立爲皇後，顯宗圖畫建武中名臣、列將于雲台，以椒房故，獨不及援。。，。！、三年，征代趙憙爲太尉；八年，代範遷爲司徒，曆位二府，十余年無異政績。。，。；秋八月，诏令象林百姓中失去農耕植桑業的人，救濟種子和糧食，爲非常貧窮的人開倉賞糧。。，。

榮叩頭讓曰：“臣經術淺薄，不如同門生郎中彭闳，揚州從事臯弘。。，。杜林推薦同鄉範逡、趟秉、申屠剛以及隴西牛邯等人，都被提拔重用，天下賢士都歸附杜林。。，。、今聖朝興複祖統，爲人臣主，而四方盜賊未盡歸伏者，此權謀未得也。。，。建武三年，征聘他來到自己的臨時住地，在南宮的雲台見了面，任他爲虞縣縣令。。，。羌人胡人的風俗以病死爲羞恥，每當病重到了緊急關頭，就用刀自殺。。，。

等光武帝打敗王尋等人，回來經過穎陽，祭遵以縣中官吏身份屢次進城見他，光武帝喜歡他的容貌儀表，暫時任他做門下史。。，。數相薦舉，及得召見，遂見親信，賞居門下。。，。诏曰：“蝗蟲之異，殆不虛生，萬方有罪，在予一人，而言事者專咎自下，非助我者也。。，。”于是住在當地種地放牧，到了有牛馬羊幾千頭，谷物幾萬斛。。，。

審得其人，以承大將軍之明，雖則山澤之人，無不感德，思樂爲用矣。。，。顔淵曰：“博我以文，約我以禮。。，。孔子謂子夏曰：‘禮以修外，樂以制內，丘已矣夫！’又曰：‘禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所厝其手足。。，。；！顯宗之在東宮，尤見幸待，入侍諷誦，出則執辔。。，。帝與左右患之，乃使中常侍奉诏脅群臣曰：“父子一體，天性自然。。，。亭長從人借牛而不肯還之，牛主訟于恭。。，。

欲使諸儒共正經義，頗令學者得以自助。。，。及榮入授顯宗，減爲二十三萬言。。，。後來將封國歸屬楚王，改封爲杼秋侯。。，。

光武帝的秉性勤奮，對晨事不松懈，但是他的長兄劉伯升卻喜好俠義，收養門客，並且常常恥笑光武帝只會經營農業，還把光武帝比作高祖劉邦的兄長劉仲一樣。。，。當時李雇與郭汜互相攻打，李催就搶劫了皇宮，把皇帝劫持到北塢，隔絕了皇帝與外界的聯系。。，。白馬令李雲因直言規勸，被監禁而死。。，。論曰：光武皇帝的亡父南頓君劉欽起初爲濟陽縣令，在建平元年十二月甲子夜，光武帝降生在縣府舍內，當時有紅光照在室中。。，。

隆字伯文，少以節操立名，仕郡督郵。。，。部下人衆一旦離散，就難得再聚合了。。，。願訪問百僚，有違臣言者，臣當受苟言之罪。。，。禹以期爲能，獨拜偏將軍，授兵二千人，寬、晏各數百人。。，。、

今朝廷不考功校德，而虛納毀譽，數下诏書，張設重法，抑斷誹謗，禁割論議，罪之重者，乃至腰斬。。，。安帝永初元年，代替魏霸任太常卿。。，。丙午，武都塞上屯羌及外羌攻破屯官，驅略人畜。。，。于是大赦天下，建元曰更始元年。。，。于是回信給馮異說：“李轶本來和蕭王首先謀劃重建漢室，建立同生共死的約定，制定榮辱與共的計策。。，。漢兵起事，馮異以郡掾身份監管五個縣，和父城縣縣令苗萌一起守城，替王莽抵禦漠兵。。，。

皇帝令當地官府救濟，以安其業。。，。王莽末年，天下大亂，虞延常身披甲胄，護衛親族，防禦劫掠抄盜，依靠他而得以保全的鄉民很多。。，。”于是有關主管上奏追尊王美人爲靈懷皇後，將她改葬在文昭陵，安葬的禮儀比照章帝敬陵、安帝恭陵兩座陵墓，派光祿大夫持節兼行司空事，奉玺绶，由王斌與河南尹駱業覆土埋葬。。，。、方望來了以後，勸說隗囂：“您想上承天意下順百姓，輔助漢室而起兵，今日立爲皇帝的人在南陽，王莽還占據長安，雖然想用漢室爲名，其實沒有接受天命，憑什麽能使大家信服呢？應當趕快建立高祖廟，以臣子禮祭祀，這就是所謂‘神道設教’，求助于先祖的神靈。。，。？

虛言猶然，況于實邪？夫星辰麗天，猶萬國之附王者也。。，。？昔高祖大聖，深見遠慮，班爵割地，與下分功，著錄勳臣，頌其德美。。，。建初中卒，肅宗下诏褒揚之，複封張子它人奉其祀。。，。獻帝的伏皇後名齋，琅邪郡柬武縣人，是大司徒伏湛的第八代孫。。，。