因爲有那條大繩子，人員幸無傷亡；但是船上的物品卻蕩然無存。。，。；　　王超　　王超者，嘗爲汜水縣令。。，。道安慌忙起床，按照禮節去詢問他，問及他的來意時，答道："特意爲你而來。。，。後數年得疾，王日夜常見張吳二人，王但曰："寬我寬我。。，。"別命草诏，上謂抗曰："誰朕志先定，可以言命矣。。，。

讓和尚爲她誦讀，就在那被害處供奉，你的娘子一定能複活。。，。雨雪方甚，有同宿者，身衣單葛，欲與同寢。。，。郡守及百姓，遂構大聖院安置之。。，。每天吃十五鬥飯還不飽，不多時就死了。。，。

谞方與二客話舊，不欲見觀，語吏雲："謝房主簿相訪，方對二客，請俟他日。。，。王琦叫奴仆用長刀，隨著李氏的指點斬殺，過了很久她才醒過來說是王三郎。。，。

那時缑氏縣的縣尉鄭楚相，和盧生是表兄弟。。，。至汾州，與司馬毛公對食，須臾喝下，斬取首，百姓震悚。。，。五十歲那年，妻和孩子兄弟們一起死了。。，。生乃更留藥而去，或許再來，竟不複至。。，。《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》）　　晉朝的興甯年中，僧人竺興義，住在山裏常做好事，住在始甯保山。。，。、

有龔仲儒女，病積年，氣息才屬，靈以水噀之，應時大愈。。，。會請法侶曰："宣尼有言：'文王既沒，文不在茲乎？'法雲應降，而吾等無感，何假王憲？當以誓死爲期耳。。，。？"他即刻派人給石虎送去辭別信，信中寫道："萬物之理在于變遷，自身生命不能永保。。，。面粉是宕昌面粉，不是昌壘的真貨。。，。（出《冥祥記》）　　南宮子敖是始平人，戍守新平城，被狒狒虜兒長樂公攻破，全城幾千人都被殺害。。，。

）得一味（"味"原作"床"，據明抄大改。。，。當初寶公所作的十二字歌訣，都被說中了。。，。有個男兒，向他傳授秘訣，說將來自己死了時，要戲誡家人不要入殓，過七八天就能複活，但這個男兒不久就死了。。，。四個玉童侍立在真伯左右，一對手執白拂塵，一對手執犀角如意。。，。　　李昕　　唐李昕者，善持千手千眼咒，有人患瘧鬼，昕乃咒之。。，。經書讀得多，又滿足了自己的心願，從此一心誦經，願平生安樂。。，。

他穿著草衣草鞋，不接觸人間的事。。，。到第二年小孩死的那天，家中人給小孩設齋。。，。　　司馬休之　　晉司馬休之，安帝族子，遇難出奔。。，。故今此山，大小迹現，莫匪有由焉。。，。

"含光乃問："夫人何故居此？"答雲："罪狀頗同，故複在此爾。。，。？其後瑰寢疾，彌留之際，左右只聞公呼侯九者數日，頗有祈禱之詞，深自克責。。，。千萬不要見到貧寒素談的人就輕視侮辱他們！"衆人聽了，只有慚愧和稱謝而已。。，。！終于被發覺了，賣經的人死在枯樹下。。，。