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車上有盛放酒壺的盒子,潔白琉璃,有各種吃的喝的等奇異食品,還有餐具和美酒。。,。當時當太傅的楊駿把孫登請去,但問他什麽他都不回答。。,。好事者追隨之,不見其所常服藥物也。。,。他的弟子說天真常常降臨他的靜室指導他修煉。。。明瓒釋徒謂之懶殘,泌嘗讀書衡嶽寺,異其所爲,曰:"非凡人也,聽其中宵梵唱,響徹山林。。,。
那以後楚大夫宋玉,把這件事說給襄王聽,襄王不能訪求道家之要訣而求得長生,就于高唐之館築壇台,作陽台之宮來祭祀她,宋玉作《神仙賦》來寄托心情,荒淫穢蕪。。,。孫思邈說:"孫俊應當首先顯貴;孫侑應當顯達得較晚;孫侹的地位最高,災禍出在執掌兵權上。。,。;"居二日,宅中火,延燒堂室,祖母年老震驚,自投于床而卒。。,。過了五、六年,再看那老人的臉色衣服象原來一樣,沒有變化。。,。、秦皇時,大宛中多枉死者橫道,有鳥禦草以覆死人面,遂活。。,。
"少頃,聞東北間聲雲:"上帝使至!"太陰夫人與諸仙趨降。。,。!又在黃栌木板上用漆寫了一部《丹經》裝在青玉的匣子裏,放在西嶽華山中。。,。張辭酒醒以後,就以述德陳情爲內容寫了二首詩去獻給縣令,縣令就立刻把他釋放了。。,。張山人對曹王說:"不可發怒責備他,只可按禮節向他求請。。,。應當到深山窮谷中,勤奮地、專心致志地探索尋取它,不是市朝所能傳授的。。,。、
居b守盧仆射,耽味玄默,思睹異人。。,。姓裴的問老人是幹什麽的,老人說自己以賣藥爲業。。,。這個人也不敢說葛玄死了這件事,跑回剛才葛玄死去的地方,已經不知葛玄的屍體哪裏去了。。,。這天晚上月光明亮,費冠卿從門縫中往外探看,外面靜悄悄地沒有聲息,看見劉縣令親自拿著掃帚簸箕,掃除大堂內外。。,。及京奏事畢,將歸私第,諸趙競怒曰:"女子誠陋,不足以奉事君子,然已辱厚禮,亦宜敬之,夫上以承先祖,下以繼後事,豈苟而已哉。。,。然而石壁像牆那麽陡峭,無法攀登著回到崖上。。,。
《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面,顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。,。、"齋戒三天後,盧杞到廢觀以後,看到的是古樹荒草,這裏很久沒有人住了,他就遲遲疑疑地不敢向前。。,。天既明,有山童自宅中出,卓問求水。。,。有怪鳥止屋上者,以白公度,公度爲書一符,著鳥所鳴處。。,。現已把她在桂岩所住的屋子改作道室。。。
及是謂姻族曰:"雲門山神仙之窟宅也,吾將往焉。。,。蔡經後來突然身體變得像火一樣發熱,要求家裏人用冷水澆他。。,。報信的那個人上前說:'夫人准籍應當成仙,仙師派使者來迎接,將到西嶽聚會。。,。歌曲和音樂雖然不像《雲門大卷》和《韶樂》這些古代名曲那樣演奏後能引來鳳凰,但旋律十分清亮,宛轉動聽,賓主敬酒酬答十分快活。。,。性耽道術,逢道士即師資之,煉丹服氣,靡不勤切。。,。
室內有原來就有的經書和飲食之物,與天倉洞無異。。,。不一會兒,往下流去的那道符往上遊漂來,逆流而上的那道符又往下遊漂去,三道符彙合在一處,葛玄就把這些符取回來。。,。唐開元年間,潘尊師對第子司馬煉師說:"陶弘景是嵩山的首領,到現在一百年了。。,。貞元九年,刺史李堅到任,自然禀告說:"我住在城裏不方便,願依傍山石林泉。。,。入道,居衡山,年八十余,容色甚少。。,。我已敕太華之府,收五谷之神,所種不成,下民饑餓,因示罰責,以懲其心。。,。
一個青衣女子領著韋義方上前拜見。。。道士對她說:"你盡量把這草吃下去,不久病就能痊愈。。,。
道士說:"這頭牛不再喝水吃草料,只管讓它白天黑夜地幹活就行了。。,。又給他酒,又聞到了它的臭味,也喝不下去。。,。或見古方,言草木之藥,但愈疾微效,見火辄爲灰燼,自不能固,豈有延年之力哉。。,。在座的人都吸了一口氣,不知不覺地起來便拜。。,。道士回來以後,問他丹藥在哪裏,神通就推脫說沒看見。。,。
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