許當居吳之上，以從仙階之等降也。。，。其妻號哭曰："誠爲陋拙，有辱君子，然幸得執巾栉，奉事十余年矣。。，。一旦，樵夫鬻樵，有術一把，商亦厚價致之。。，。

快到一更天，忽然有奇異的香氣，濃烈得不同平常，不是人世所有的。。，。喬君說："你可以在商山的客棧裏准備好飯食，遇見背著竹筐的商販，就在商山裏請他吃飯。。，。炜善絲竹之妙，聞主人堂前彈琴聲，诘家童。。，。"子訓就到外面去，把那孩子抱了回來。。，。"薛尊師學成道術之後進入京師，居住在昊天觀。。，。

不一會兒，有筵席擺設出來，美味佳肴和奇異水果的香氣一直傳到閣下。。，。如果李意期神色愉快就是吉，面色愁悶就是凶。。，。

所以從小遵從父母的命令，能夠讀書寫詩作文章。。，。"開始不象有意的，詩的意思有點象譏諷侯喜。。，。或惆怅者雲："先生不在，今宜少留。。，。真君又令將其二子出，以水噀之，即化爲小蜃。。，。身爲橫木決破頤颌間，少許出血，尋即平複。。，。其中相謂曰："令其勿犯北門，竟爾自惑，信知仙界不可妄至也。。，。

或宿于古寺廢廟間，遇物即有所詠，其詞皆有旨。。，。聞君累德清素，幸因寤寐，願托清風。。，。沈彬藏在室內不敢出來，女仙走後，他進殿禱告，看到幾案之上有仙人遺留的香料制品。。，。既然不能從他那裏問出什麽，也就任他願意到什麽地方就到什麽地方去吧。。，。"根據這話推測，她就是徐之才的女兒。。，。按照道家的《九都龍真經》中的說法，凡是成仙得道中最下一等的人，必須先死，然後被送到太陰那裏燒煉屍體後從地獄之門超度出來，肉身化解消失，靈魂就能飛升。。，。

也有吃了仙藥仍不能得道成仙的，那是由于他們夫妻房事沒有節制的原因。。，。）時，人留餐見遺，此秦人棋子也。。，。遠近之人，奉事者千余家，竟不知其所修之道。。，。體性清虛，毛變得深青帶紅又轉綠，神化自在之境，超升爲上仙。。，。頃刻間朱孺子忽然飛升到前面的山峰上。。。

"只見紙上寫著八個大字，而且有正規的注釋，八個字是："位極人臣，壽六十四。。，。道士讓他送到六合縣，約好給工錢一千文，到那以後才給錢。。，。

"當時人們都不懂這首兒歌說的是什麽意思，只有張良（字子房）知道，就向小孩恭敬地下拜，並說："這孩子就是東王公身邊的玉童。。，。然而這些仙人雖然有長生不死的壽命，但他們與人情相去太遠，與人世完全隔絕了，就像鳥雀變成蛤蟆，山雞變成海蜃，已經失去了本身的真實，成爲一種怪異的東西，以我愚笨的想法，是不願意變成那種仙人的。。，。"他又用盆扣上，念咒道："太上老君改正它！"打開一看，袈裟像原來一樣。。，。！這時，太極真人命北寒玉女宋聯涓彈奏九氣之璈，青童命東華玉女煙景珠敲擊西盈之鍾，旸谷神王命神林玉女賈屈庭吹風唳之箫，青虛真人命飛玄玉女鮮于虛拍九合玉節。。，。

費悚立俟命，久而無報，疑其不可也，即以相國書授阍者。。，。命令他坐下，慰勞了很長時間，也沒有佳肴、美酒、茶水、果品之類的設置。。，。、許碏後來多半是漫遊在蘆江一帶。。。鄭紳對他不吃飯卻身體健壯感到奇怪，就問他是怎麽回事。。，。

又玄跟小童說話，那個小童很有智慧和辯才，千轉萬化，又玄自己認爲不能趕上他。。，。又居住在金泉道場，每當她靜坐的時候，群鹿就一定到來。。，。這以後蔣生學煉丹到底沒成功，終于死在四明山。。，。"于是薛生就把自己修道的要點告訴了他，那人就登上五老峰去尋仙去了。。，。蘆生對鄭說："你蔔的卦大吉大利，七天之內，你的婚姻和官祿向題都能如願以償。。，。曰："止應是小師使送柴來，不足畏也。。，。