太常卿韋縚奏請宗廟每坐笾豆十二。。。今秦王已討而誅之，秦王功蓋宇宙，率土歸心，陛下若處以元良，委之國事，無複事矣！”上曰：“善！此吾之夙心也。。，。！　　[3]三月，丁酉（十三日），唐玄宗重新把職分田發給京官。。，。　　[10]庚辰（十四日），司刑卿、檢校陝州刺史李遊道任冬官尚書、同平章事。。，。、突厥煽動誘惑奚、契丹侵掠營州，都督周道務派遣戶曹始平人唐休領兵將他們打敗。。，。、

”　　[31]有人上書主張秦王府舊兵，應全部任命爲武官，加入皇宮警衛部隊。。，。所以揚州叛亂將近五十天，而海內安然，絲毫不出現動亂。。，。己巳（初二），登上泰山，親自緘封玉冊，上帝的玉冊放在玉匮裏，配帝的玉冊放在金匮裏，都纏上金繩子，封上金泥，加蓋玉玺，藏入封禅專用的石匣中。。，。雄誕伏精兵于山谷，帥羸弱數千犯其陳，戰才合，陽不勝，走還營；華進攻之，不能克，會日暮，引還，伏兵已據其洞口，華不得入，窘迫請降。。，。；李世民、尉遲敬德重新率騎兵回擊，出入王世充隊伍，如入無人之境。。，。、

　　[22]栝州大水，流二千余家。。，。若乃用武方外，邀功絕域，竭府庫之實以爭不毛之地，得其人不足增賦，獲其土不可耕織，苟求冠帶遠夷之稱，不務固本安人之術，此秦皇、漢武之所行，非五帝、三王之事業也。。，。、宋歎曰：“不意韓休乃能如是！”上或宮中宴樂及後苑遊獵，小有過差，辄謂左右曰：“韓休知否？”言終，谏疏已至。。，。？！　　[14]夏，四月，壬寅朔，日有食之。。，。吐谷渾人大受驚擾，太宗派戶部尚書唐儉前往安撫。。，。

”唐玄宗又爲劉幽求等人向太上皇求情，說劉幽求爲大唐朝廷立過大功，不能判處死刑。。，。姚崇、盧懷慎上言，“先嘗得旨，雲王公、驸馬有所奏請，非墨敕皆勿行。。，。、社爾拔其城，使安西都護郭孝恪守之。。，。　　[17]夏官侍郎李昭德密言于太後曰：“魏王承嗣權太重。。。帝侍上皇宴于大安宮，帝與皇後更獻飲膳及服禦之物，夜久乃罷。。，。等到戰事過後，一定尊重您的志向。。，。

”　　[9]八月，癸亥，上以生日宴百官于花萼樓下。。，。秦王李世民派李世帶兵接應，任命王雄爲嵩州刺史，這才打通了嵩山以南的道路。。，。丁未（二十七日），唐睿宗將平王李隆基立爲太子。。，。　　太宗越來越不喜歡太子，太子也知道，動辄幾個月稱病不去朝見；暗中豢養刺客纥幹承基等人及一百多名壯士，想要殺掉魏王李泰。。，。；　　诏發巴、蜀兵，以趙郡王孝恭爲荊湘道行軍總管，李靖攝行軍長史，統十二總管，自夔州順流東下；以廬江王瑗爲荊郢道行軍元帥，出襄州道，黔州刺史田世康出辰州道，黃州總管周法明出夏口道，以擊蕭銑。。，。；、大家說：“大王認爲虞舜是什麽樣的人呢？”李世民說：“是聖人。。。？

　　[14]庚申（十三日），唐高宗下诏，因突厥違抗朝命不受調度約束，停止封嵩山。。，。靜切論不已，敕征靜入朝，使與裴寂、蕭、封德彜相論難于上前，寂等不能屈，乃從靜議，歲收谷數千斛，上善之，命檢校並州大總管。。，。、　　[5]丙申（十二日），禦史大夫程行湛上奏道：“武周朝的酷吏，來俊臣等二十三人罪狀特別嚴重，請陛下明令禁止這些人的子孫爲官；傅遊藝等四人罪狀略輕，其子孫也不許在京畿之地任官。。，。；這一天，李泰率領一百多騎兵到永安門；太宗敕令城門官員遣散李泰的護騎，帶李泰進入肅章門，將其幽禁在北苑。。，。；太宗下令將其部落安置在靈州北部，將社爾留在長安，娶皇妹南陽長公主爲妻，在皇苑內典領屯兵。。，。怒曰：“軍事方急，何以詩爲？必斬之！”行軍管記通事舍人元萬頃爲釋其義，乃更遣糧仗赴之。。，。？！

　　[6]和尚懷義日益驕傲放縱，太後因此憎恨他。。，。虢國尤爲豪蕩，一旦，帥工徒突入韋嗣立宅，即撤去舊屋，自爲新第，但授韋氏以隙地十畝而已。。，。乙亥（二十四日），太宗行幸玉華宮；己卯（二十八日），在華原圍獵。。，。；建德兵已攀堞，薛萬均、萬徹帥敢死士百人從地道出其背，掩擊之，建德兵潰走，斬首千余級。。，。、

治理天下的人，怎麽能顧及小節呢！”太子很高興地問他：“您有什麽本事可以和寡人在一起呢？”王琚回答說：“我既擅長煉丹，又能诙諧嘲谑。。，。？！太後爲了掩蓋這種劣迹，便命令張易之、張昌宗和文學侍從李峤在內宮編撰《三教珠英》。。，。、庚辰（十九日），突厥侵犯靈武。。，。　　[9]三月，丁亥（初五），唐朝改封杞王李上金爲畢王，鄱陽王李素節爲葛王。。，。　　[6]秦王李世民挑選一千多精銳騎兵，全部著黑衣黑甲，分爲左右隊，分別由秦叔寶、程知節、尉遲敬德、翟長孫統領。。，。、

突厥大發兵救師都，柴紹等未至朔方數十裏，與突厥遇，奮擊，大破之，遂圍朔方。。，。高開道見天下全部得到平安，想投降，但認爲自己幾次降而複叛，所以不敢來降；而且依仗突厥的勢力，便打消了投降的念頭。。，。；　　國忠爲人強辯而輕躁，無威儀。。，。　　[28]壬寅，以姚元之兼紫微令。。，。林甫以告敦複，敦複言寬亦嘗以親故屬敦複。。，。始集而試，觀其書、判；已試而铨，察其身、言；已铨而注，詢其便利；已注而唱，集衆告之。。，。；、