"崔君怒曰："尹真人死千歲，安得獨有石函在乎？吾不信。。，。？他又學問廣博記憶力強，寫文章風格清麗。。，。"他仍然給和尚講晉朝和南北朝宋的事，就像說著手掌紋那樣講得很清楚。。，。　　王瓊　　唐元和中，江淮術士王瓊嘗在段君秀家。。，。

我讀了不少論道的爺，也按照書上的指點去做，但都不靈驗，常暗想是不是我劉根命中不該得道呢？今天我有幸遇到了大仙，這是我一輩子的夢想，望大仙可憐伐的一份誠心，賜給我修道的秘訣吧！'但那大仙並不告訴我什麽，我就專心致志地，哭著再三懇求，大仙這時才說：'你坐下。。，。？！自後不樂人間，遂不食五谷，信足而行。。，。既然你有高潔的志向，我就不強留你了。。，。章仇兼瓊大吃一驚，寫奏章報告了皇帝。。，。"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？

至冬初，李乙必充計入京，與崔氏伯相見，即伯之故人，因求婚。。，。島上人住的大都是鑲金飾銀的樓閣，用箫演奏中國周朝的《韶樂》，喝用香露釀造的酒。。，。其妻至，衆人具告其所爲，妻痛哭，乃適張家，誣其夫死有因。。，。真卿與之經略，共破祿山黨二萬余人于堂邑。。，。孔安國爲人老成持重，尤其非常珍惜道術的秘密，不肯輕易傳授給別人。。，。"李邯問她："你從前修習什麽？"她說："村婦哪裏知道？只是性格本來喜歡虛靜，閑著的時候就是凝神而坐，不再有俗念能入胸中而已。。，。？

（出《神仙傳》）　　劉政是江蘇沛縣人，才華橫溢，博古通今。。，。船上的地方擁擠狹窄，他又不肯離開劉晏的身邊，左右的人都捂著鼻子吃不下飯去，不堪忍受。。，。時屬盛夏，而土功大起，人不知其故。。，。香出波弋國，浸地則土石皆香；著朽木腐草，莫不蔚茂；以薰枯骨，則肌肉皆生。。，。；

居于村墅，頗好道愛客，務行陰德爲意，其妻亦同心不倦。。，。坐下之後，唐玄宗問："庫官有罪，天上知道不知道？"許老翁說："已被流放到人間作了一國之主了。。，。？

俄而有大羊前跪而曰："爲審爾否？"吏相謂曰："此跪羊，慈也。。，。？他妻子苦不堪忍就向杜子春哭號道："我雖然又醜又笨，配不上你，但我畢竟給你作了十幾年妻子了。。，。不久，有一個身穿黃衫的人，領兩個手力來到，對終無爲說："大王追你，你如不願意走，只要說明其中的原因，就可以免。。，。謂裴曰："君今未合久住，且歸。。，。另外，有一個叫邢和璞的人，他有算命的法術。。，。然而馬鳴生並不傳授他成仙的道術，卻整天與他高談闊論，談的都是當前的時事以及怎樣種好農田等世俗瑣事，就這麽談了十多年，陰長生也沒表示厭倦。。，。

翰戲之曰："牽郎何在？那敢獨行？"對曰："陰陽變化，關渠何事？且河漢隔絕，無可複知；縱複知之；不足爲慮。。，。；？既還辇毂，不喜更嘗滋味，日覺氣壯神清，有骖鸾馭鶴之意。。，。"杜子春知道孤兒寡母大多流落在淮南，就來到揚州，買了一百頃良田，在城中蓋了府宅，在重要的路口建了一百多間房子，遍召孤兒寡母分住在各個府宅裏。。，。當時茅盈的中君名固，字季佛，小君名衷，字思和，王母王君授給靈訣，也受賜命紫素之冊，茅固爲定錄君，茅衷爲保命君，也在宴會作陪。。，。

彌明在其側，貌極醜，白鬓黑面，長頸而高結喉。。，。既而至吳郡停船，而女子夭死，生五年矣。。，。

"衡山隱者付完金子就要領著妻子離去，樂師當時充官，不能停留，便倉促分別了。。，。栾巴回到豫章郡以後，郡裏也在鬧鬼，大多是獨腳鬼，禍害百姓，栾巴一回本郡，郡裏的鬼就都嚇跑了，再也沒有妖魔作怪。。，。多遊江左廬陵宜春等諸郡，出語輕忽，多爲衆所擊。。，。又拿出來一個紫色的玉匣，象布，光彩比玉石還強。。，。然仇生非士族，未嘗以禮貌接之。。，。乃以車輿迎之，置于靜室，齋沐拜谒，謂爲道兄，一家敬事，朝夕參禮。。，。

有個村民殺死一頭小牛，他們夫妻討來牛肉一二十斤，在鄉校內又煮又烤，一個晚上就吃光了。。，。居士曰："某之術何如？"諸客人大異之，殆不可測。。，。？二女遂忻然如舊相識，曰："來何晚耶？"因邀還家。。，。？張道陵治病，大多是采用黑白陰陽相生相克的原理，根據具體病情對藥方進行改動變化靈活運用，但總的還是和仙人傳授的藥方相一致。。，。綢子的一面畫著個人形，另一面用朱砂畫了道符。。，。李球的性情軒昂勇猛，什麽也不顧忌，于是用力扳住那根木頭，但是墜入了洞穴中。。，。