他在湘楚一帶遊曆，到了長沙，住宿在仰山寺內。。，。遇守門小蛟龍，張鱗奮爪拒之，不得入。。，。田氏子覺得挺奇怪，等到仆人回來，他的一條腿又瘸了。。，。"命以酒沃酹，上親自祝之，龍乃自水中振鬣而去。。，。

或雲，三洞法箕外，有一百二法，爲天師子嗣師所禁。。，。致臘月，更抽新條，極滋茂，若不剪除，枯死。。，。即臥，思放伯裘之義，不知何謂。。，。王檢其案，謂吏曰："未合即死，何因錯追？"遂放令歸。。，。？王八悲泣，謂美人曰："崔參軍不久將至，爲之奈何？"其發後止宿之處，辄具以白。。，。？

）常呼李爲野狐婿，李初無以答。。，。"遂言吾非人，衣者虎皮也，夜即求食于村鄙中，衣其皮，即夜可馳五百裏。。，。少（明抄本作"屍"）時，于是而活。。，。時大旱，叟因出笛，夜于聖善寺經樓上吹。。，。衡甚踴躍，不能得上，疲而複下。。，。

前面有一大殿，用珍寶裝飾，精光耀眼，用金玉做的床。。，。忽然聽到山中有一種聲音，地也在顫動。。，。　　天尊芝　　唐天寶初，臨川郡人李嘉，所居柱上生芝草，形類天尊。。，。

群婢漸以湯飲灌之，即能微微入口。。，。（出《西京雜記》）　　又郁林郡有珊瑚市，海客市珊瑚處也。。，。明達不認識自己的屍體，只見有一大坑，小吏將明達推進坑，明達便活了，但是，神志還有此昏迷，不能說話，唯能經常舉手。。，。

求看門的通報，看門人進去說了。。，。（出《還冤記》）　　颍川有個姓庾的，宋孝建年間得病死去，但心口還溫熱，一夜沒有殡葬，忽然蘇醒過來。。，。不能全做善事，只說了一些好話，那麽蛟龍之禍就沒有及身，何況那些經常行善道的呢！那王生和董生的屍體，過了兩天，才在寺門南邊找到。。，。！

于瑩死後下葬時，就把婢女活著推進墳中。。，。還在經過有寺廟的地方，往往複複，徘徊數裏，或隱或現。。，。文若驚寤，即喚驿長問曰："汝爲吾欲殺生不？"驿長答雲："實爲公欲殺一小羊。。，。？"和尚問胡人從什麽地方來，又問此珠有什麽用。。，。在縣南山彎處出現了一個方圓一百多步的大水池。。。

所以經常挨凍受餓，流落于吳楚一帶。。，。持以求樹，近至河上，以碎斷，往往有血。。，。主者語泰，卿是誰者子，以何罪過，而來在此。。，。'由今之後，二百余祀'者，言君者來也。。，。（出《國史補》）　　蘇州獻進荷花藕，其中最上等的叫"傷荷藕"。。，。家裏有不少余糧的，並且把竹籽和其它葷腥菜肴一起吃的，吃了以後便嘔吐不止，氣不順。。，。

惠連即命駕出行，而昏然若醉者。。，。又過了一日，晚上天晴之後，和尚坐在門前木柱邊上，忽然看見有五色的雲彩從西面飄來，一直飄到唐參軍家堂屋的門前。。，。入汾水關，夜至靈石南，逢一人立于路旁。。，。

我就對官員說我要送給他金镯子，官員就讓我回來取了給他。。，。"袁傪生氣地說："我是天子的使者，人馬這麽多，山澤裏的野獸能怎樣？"于是他命令立即出發。。，。？曰："山水誰無言，元年遇福重修。。，。

後忽失第三息所在，經十日自歸。。，。四壁施設，皆有古書名畫，而炎铄之患未已。。，。弇由是建甲第，居廣陵中爲豪士。。，。