觀殿有石函，長三尺余，其上錾出鳥獸花卉，文理纖妙，鄰于鬼工。。，。"楊集是楊越的叔伯孫子，就又繼續問。。，。我爲你們把他的歌妓召來，可以讓她們助酒興。。，。（出《原化記》）溫州刺史鄭冊，喜好黃老的法術，經常秘密地作這種法術。。，。

一天早晨，葫蘆生來到窦家門前，一個勁地慨歎。。，。這棵樹長到徑尺粗的時候，你家就家財萬貫了。。，。過了一會兒，陶公開口問二位神仙是什麽朝代人，因爲什麽到了這裏。。，。到了日期前往，果然找到了這個孤莊。。，。曰："員外非真好道，乃是愛藥耳。。，。"又以同姓，益敬之，飾以道服。。，。

公輸般說："現在我已經知道怎麽攻破你了，但是我不說。。，。取食衆賓，皆稱香美，異于常瓜。。，。她所居住的宮阙，在龜山春山西那之都，昆侖之圃，阆風之苑。。，。原來是一只大揚子鳄，長十多丈，蜿蜒而死，劍立在它的胸上。。，。一共十四個地方的龍，都變成老人來到這裏。。，。按《九都龍真經》雲：得仙之下者，皆先死，過太陰中煉屍骸，度地戶，然後乃得屍解去耳。。，。

中國出現了一位愛好修道的君王，我們月支國國王一直仰慕中原的興盛、尊崇道家風範，所以視金玉爲糞土，卻特別看重神靈寶物。。，。、他說："我和哥哥共有這個宅院，我回來是要把我的想法說明白，我只喜歡東園而已。。，。費長房就天天清掃壺公的屋子，供給壺公吃的東西，壺公並不推辭。。，。她說道："我被一個胡神領著幾百名隨從捉了去，關著宮門，讓我唱歌陪他暢飲。。，。楊憑說："田先生難道是給人家祈雨的人麽？"出于不得已，只好去迎楊先生，先生蓬頭舊衣，欣然上車，到了潭州郡後也一直不說話，當天雨就降下來了，他所居住的嶽觀，建造了黃箓壇場。。，。？

泓大驚曰："禍事，令公富貴止于一身而已，更二十年外，請郎君皆不得天年。。，。于是他登上山峰與人世隔絕，自稱"華陽穩居"，寫信著書也用"華陽隱居"爲代名。。，。忽有黑風暴雨，驚駭于人，視之雨下，而壇場不（不原作一，據明抄本改）濕。。，。答曰："老夫耄矣，曾掌國禮，所記者諸侯朝觐禮耳。。，。馬自然第二天又往南走，當時正是春天，看到一家有好菘菜，他向人家要人家沒給他，還對他說了一些不好聽的話。。，。船被風刮，來到一座山前，見到一位道人，指點她說："天台山的司馬承祯，名在丹台，身居赤城，他是真正的良師。。，。

後來兄弟倆一起回鄉，見親族都已死光了，就又回了山。。，。見一仙姝，侍從華麗，玉珮敲磬，羅裙曳雲，體欺皓雪之容光，臉奪芙蕖之豔冶，正容斂衽而揖陟曰："某籍本上仙，谪居下界，或遊人間五嶽，或止海面三峰。。，。

到那時，只當在虛空騰雲而望山坡。。，。按圖經雲雲門山，俗亦謂之劈山，而清蓄意多時。。，。那以後，王子芝再遇到樵仙，另外向王子芝傳授了修煉的秘訣，因而王子芝成爲地仙了。。，。人之受氣，雖不知方術，但養之得宜，常至百二十歲。。，。這枕頭象玉的，卻是栗子色，它的花紋微紅。。，。

母親說："咱家離縣城一百二十裏遠，還盡是險峻的小路，你這麽快就去了又回來怎麽可能呢？你不是騙我吧？"說完就要用棍子打他。。，。？一青衣自戶出，年始十三四，身衣珠翠，顔甚姝美，謂歸舜曰："三十娘子使阿春傳語郎君，貧居僻遠，勞此檢校，不知朝來食否？請垂略坐，以具蔬馔。。，。？"入白叔本，叔本即欲出，其婦引還而止曰："餓書生輩，複欲來飽腹耳。。，。"王卿藏在草叢裏，道士每逢三天送一次飯食，也都充足。。，。

伏見郎君坤儀浚潔，襟量端明，學聚流螢，文含隱豹。。，。坐下以後，王遠召人端進飲食，都是金盤玉杯，飯菜多半是各種花果，香氣傳到室內外。。，。如此數年，計得十萬余株，郁然成林。。，。一旦衆人謂底老曰："加其醞，更一飲，不複來矣。。，。這幾百年來，也沒號令約束，僅僅是任其自然罷了。。，。詢問巷中的鄰裏，都說是西市賣穿錢繩索的王老，再沒有別的職業。。，。

少爲業勤苦，隱王屋山，未嘗釋卷。。，。子受我金錢賂遺甚多，然子未嘗以禮貌遇我，罵我市井之民。。，。于是就有四只仙鶴立于車前，載著仙郎和相者侍者，兼有寶花台。。，。

道流之中，如果不是精心謹慎地進行修煉的人是不能住到這裏的。。，。喝完把杯子往房梁上一扔，杯子在房梁上懸空搖動，像一只鳥將向地上俯沖前的姿勢，要落又不落，宴席上的客人都擡頭看那酒杯，好半天杯子才落下來，但左慈也不見了。。，。大家既然不吃，大概是命運吧！"大家都很驚異，後悔道歉不及。。，。！忽然前面一片光明，只有一間草屋，屋裏有兩個仙人對坐下圍棋，棋枰旁有幾杯白水，老翁對仙人說他又渴又餓，仙人就把水給他喝。。，。（出《廣異記》）　　廣州有個叫做何二娘的姑娘，以做鞋子爲業，年紀二十歲，與她母親一起居住。。，。時至今天，仍有葛玄煉丹修道時煮藥用的鍋，山上還有洗藥的水池子。。，。