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2024-11-07 6214次 返回

史館修撰李濤上書奏言,張繼祚的父親張全義有再造洛陽的功勞,請求赦免他的族人,便只誅殺了張繼祚的妻子。。,。  [23]戊寅(二十二日),後漢高祖回到晉陽城,提議向百姓分派索取錢財賞給作戰將士,夫人李氏勸谏道:“陛下靠河東開創大業,但沒有給百姓們帶來恩惠好處,就先要奪取他們借以生息的本錢,這大概不是新天子救民于苦難中的本意吧?現在就宮中所有的錢財,請全部拿出來慰勞軍兵,雖然錢不太多,但人不會有怨言。。,。?  他日,秘書郎真定李詣陶,曰:“君于李侍中近遠?”曰:“族叔父。。,。?

卿能如是,甚善;然彼以遺卿,卿自取之。。,。;群臣又請求上帝王尊號,南唐主說:“尊號是一種虛美,並且不是古制。。,。是時唐複以水軍攻永德,永德夜令善遊者沒其船下,縻以鐵鎖,縱兵擊之,船不得進退,溺死者甚衆。。,。說起來國家的存亡,並不專靠厚賞,也在于修治法度,建立紀綱。。,。

判官高防勸谏道:“您身爲晉室的懿親,切不可輕易地改變爲臣的氣節。。,。梁太祖擊淮南,掠得牛以千萬計,給東南諸州農民,使歲輸租。。,。

李景遂、李景達堅決辭讓,沒有答應。。,。、”契丹主想把後晉的百官統統隨從自己北上。。。

查文徽不作防備,吳程領兵出擊,南唐軍隊大敗,查文徽從馬上摔下來,被福州人抓獲,士卒死亡萬人。。,。王樸一向通曉音律,世宗詢問他雅樂之事,王樸上書,認爲:  “禮儀是用來規範形體的,音樂是用來陶冶心靈的;形體在外表恭順,心靈在  內部平和,這樣而天下還不太平的是沒有的。。,。;”光遠目審琦欲殺敬達,審琦未忍。。,。

契丹主惱怒楊衮沒有立功,囚禁了他。。,。  [15]庚辰(初五),閩地地震,閩主王避位修道,命令福王王繼鵬暫管一切機務。。,。

行逢曰:“諸君無罪,皆宜自安。。,。  [42]戊子,帝疾複作,己醜,大漸,秦王從榮入問疾,帝俯首不能舉。。,。  [12]帝之即位也,绛州刺史李從朗與契丹將成霸卿等拒命,帝遣西南面招討使、護國節度使白文珂攻之,未下。。,。、

  [5]南唐武安節度使邊鎬,昏庸怯懦不決斷,在湖南,政令出自多家,不符合民衆心意。。,。于是斷絕與後漢的關系,依附于南唐、後蜀。。,。、  [24]吳越王招募農民能夠開墾荒地的人,不收賦稅,因此吳越境內沒有閑棄的田。。,。

當時符彥卿雖然擔任行營的職務,後晉出帝把他留下,讓他守衛荊州口。。,。  [19]明宗十天不見群臣,京都的人惶恐,或者暗中流竄到山林荒野,或者躲藏到軍營。。,。


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