癸卯日，皇帝令三公、特進、侯、卿、校尉，推舉勇猛可以任將帥的各五人。。，。、悉拜置諸將，以族父良爲國三老、王匡爲定國上公、王鳳成國上公、朱鲔大司馬、伯升大司徒、陳牧大司空，余皆九卿、將軍。。，。、災禍降臨則百姓歎息呼號，教化不能施行則君王之道受損害。。，。永元十五年春閏月乙末日，诏令流離失所的百姓想要歸本還鄉而沒有糧食的人，在他們所經之處官府都要給予錢糧資助，如有疾病的則應加以醫治和給予藥品；對于那些不想還歸鄉裏的人，則不要勉強他們。。，。；若乃王道既衰，降及霸德，猶能授受惟庸，勳賢皆序，如管、隰之叠升桓世，先、趙之同列文朝，可謂兼通矣。。，。、

三代之所以直道而行者，在其所以磨之故也。。，。光武見弇等，說，曰：“當與漁陽、上谷士大夫共此大功。。，。、若雜居中國，則錯亂天氣，汙辱善人，是以聖王之制，羁縻不絕而已。。，。”議既定，而各謙讓，鹹以融世任河西爲吏，人所敬向，乃推融行河西五郡大將軍事。。，。昔魏其一言，繼統以正，長君、少君尊奉師傅，修成淑德，施及子孫，此皇太後神靈，上天祐漢也。。，。、攻擊群賊，安集已降者，縣邑平定。。，。

我至長安，與國家陳漁陽、上谷兵馬之用，還出太原、代郡，反複數十日，歸發突騎以辚烏合之衆，如摧枯折腐耳。。，。、窦萬全弟弟的兒子窦武，另外有傳。。，。勃海妖賊蓋登等人自稱“太上皇帝”，有玉印、珪、璧、鐵券，設置丞相和官署，都依法處死。。，。、辄平遣囚徒，除王莽苛政，複漢官名。。，。中平六年四月，少帝即位，封帝爲勃海王，徙封陳留王。。，。五年春正月庚辰初一，有日食發生。。，。

二年春正月，濟南王康、阜陵王延、中山王焉來朝。。，。、廢棄侍養生者而去費力經營亡者，用厚葬代替供養活人，這難道說是聖人制訂禮儀的本意嗎？記說：‘喪葬雖然有禮制，但哀傷是主要的。。，。？己亥日，皇帝令三公、中二千石，推舉刺史、二幹石、令、長、相，任職辦事一年以上到十年，清白爲百姓謀利的，又能夠嚴格要求自己爲下屬作表率的，防止奸詐而能處理複雜事務的，有益于百姓的，不要受任命常規的限制。。，。、”回到郡府，把全部情況報告袁安。。，。勳尚東海恭王彊女沘陽公主，後其長女也。。，。梁貴人者，褒親愍侯梁竦之女也。。，。

三月乙末日，大赦天下囚徒，下诏書說：“近來，獄中關押了許多受冤枉的人，施刑也很殘酷，我很憐愍他們。。，。如果他們奪得枸邑，三輔危險，這是我擔心的。。，。我警告自己要行德政，希望有所補救。。，。

公孫述就命令將軍侯丹打開白水關，向北守衛南鄭；將軍任滿從板中縣到江州縣，向東占據扡關。。，。；喪禮期滿後，到侍中丁恭家去接受《公羊嚴氏春秋》的講授。。，。家無余財，諸子易衣而出，並日而食。。，。

朕之不德，上累三光，震栗忉忉，痛心疾首。。，。謝躬對自己執掌的事很勤勉，劉秀常稱贊說“謝尚書真是好官”，所以謝躬不自疑安危。。，。馬援先前在交趾，寫信告誡他們說：“我要你們聽到別人的過失，就如同聽到父母的名字，耳朵可以聽，嘴裏不能說。。，。

推選舉薦的工作，不如還交給尚書去做。。，。後宮妃子雖很多，皇帝仍然沒有後嗣。。，。另外我還聽說世道安定太平就尊敬有道德學術的士人，遇到危難就藉重披甲戴盔的武將。。，。

出殡之後打開墳冢，冢打開就下葬。。，。當時汝南有個叫王琳字巨尉的，十幾歲時便失去了父母。。，。小吏不與國同心者，率入十一月得死罪賊，不問曲直，便即格殺，雖有疑罪，不複谳正。。，。遣囑要求薄葬，各種殉葬品一無所用。。，。

援時與賓客飲，大笑曰：“燒虜何敢複犯我。。，。還有《令丙》中說，棰長短有尺寸。。，。區區之趙，尚有此義，吾安可以忘之乎？”乃敕屬縣盛供具，儲酒醪，執金吾軍入界，一人皆兼二人之馔。。，。？數納忠言，陳政，論議切悫，朝臣憚其節，名播匈奴。。，。卬等皆入，將悉誅之，唯隗囂不至。。，。

”初，轶與光武首結謀約，加相親愛，及更始立，反共陷伯升。。，。故尋、邑以百萬之軍，潰散于昆陽，王郎以全趙之師，土崩于邯鄲，大肜、高胡望旗消靡，鐵胫、五校莫不摧破。。，。、虞美人者，以良家子年十三選入掖庭，又生女舞陽長公主。。，。”诏下公卿，大司徒戴涉、大司空窦融議：“宜以宣、元、成、哀、平五帝四世代今親廟，宣、元皇帝尊爲祖、父，可親奉祠，成帝以下，有司行事，別爲南頓君立皇考廟。。，。、