百官沒有相互親近之心，官吏百姓沒有和睦相處的志願。。，。家貧沒書，常到洛陽市集中走動，閱讀那裹賣的書，看一遍便能背下來，于是博通衆流百家之言。。，。敞又說由曰：“劉暢宗室肺府，茅土藩臣，來吊大憂，上書須報，親在武衛，致此殘酷。。，。更相謂曰：“丁彥思、蔡伯喈但以董公親厚，並尚從坐，今既不赦我曹，而欲解兵，今日解兵，明日當複爲魚肉矣。。，。、今董卓垂至，諸君何不早各就國？”袁紹勸進便于此決之，至于再三。。，。？

有的沈湎于嗜好欲望，不理萬機；有的耳朵被規勸教誨所遮蔽，習慣于虛假的而忽視了真的；有的在歧路上徘徊，不知所從；有的被信賴的臣子，捏著口袋守著俸祿；有的被疏遠之臣，因地位低下而言論被廢。。，。；順帝下韶書說：記錄功績和善行，是古今一貫的原則。。，。帝先備弟子之儀，使酺講《尚書》一篇，然後修君臣之禮。。，。護軍逢紀同審配不和，袁紹就這件事詢問逢紀，逢紀回答說：“審配天性剛烈率直，每次所說的話和所做的事，都仰慕古人的節操，不會因爲兩個兒子在南邊而做不義的事情，您不要對他懷疑。。，。然而現在在位的官員沒有可再裁減的，等到他們回到家中，大都召回來拜授議郎、郎中。。，。、

另外青州、徐州炎熱幹旱，五谷受損，百姓流浪，吃草都不夠充饑。。，。、又並及家人，重金兼紫，相繼爲蕃輔。。，。

其有清忠惠利，爲百姓所安，宜表異者，皆以狀上。。，。而斯道莫振，文武陵隊，在朝者以正議嬰戮，謝事者以黨锢致災。。，。帝疑賦恤有虛，乃親于禦前自加臨檢。。，。

明白地事奉天帝，就會給自己帶來許多的福運；恭敬地向宗廟致祭，鬼神就會彰明。。，。；”使者不能使他服從，因此也不爲做董卓之副。。，。翕習春風，含津吐榮，鋪于布濩，蓶扈鯈熒，惡可殚形。。，。朝廷下诏封袁秘等的門闾號爲“七賢”。。。尉尨眉而郎潛兮，逮三葉而遘武。。，。論曰：禮制有五谏，以諷谏爲上。。，。

”夫不喜于得情則恕心用，恕心用則可寄枉直矣。。，。有的在絲織品上作畫，寫上祝禱的言辭；有的使用虛僞的花言巧語，希望能得到福運；有的浪費地撕開彩色的絲織品，使它們寬寸余；有的裁斷衆多的絲線，繞在手腕上；有的剪裁彩色的紗，縫成幡子。。，。；推究三家《尚書》及古文，校正文字七百多處，名曰《中文尚書》。。，。孝和皇帝不忘窦後之恩，前世傳爲美談。。，。程曰：“陛下始與臣等造事之時，常疾奸臣，知其傾國。。，。

又有交恥賊人梁龍等萬余人，與南海太守孔芝反叛，攻破郡縣。。，。興平元年，征西將軍馬騰與劉範商量殺死李催，劉焉派五千蜀兵相助，結果被打敗，劉範和劉誕均被殺死，劉焉已經由于失去兩個兒子而傷心，又遇天火燒掉城中府內的車子辎重，大火還燒著了百姓的房屋，客舍城邑燒得蕩然無存，劉焉只好搬到成都居住，接著背生毒瘡而死。。，。萬人一心，猶不可當，況十萬乎！其害甚矣。。，。！

王允保護天子守在宣平城門樓上。。。當時河南尹王調、洛陽令李阜與窦憲關系友善，放任自由。。，。、凡征發搖動六州十八郡，制度余國莫及。。，。角稱“天公將軍”，角弟寶稱“地公將軍”，寶弟梁稱“人公將軍”。。，。