（出《續玄怪錄》）　　楊敬真，是虢州阌鄉縣長壽鄉天仙村種田人家的女兒。。，。母親讓他讀書，于是他就想去參加明經考試。。，。以爲異物，取以歸，貯甕中畜之。。，。不存所授，命必傾淪！"言畢，夫人一一手指所施用節度，以示帝焉。。，。！'信真詩曰：'幾劫澄煩慮，思今身僅成。。，。

張公弼從此也再沒到雲台觀來過。。。道士曰："酒是靈物，必得入口，當換其骨。。，。

你應該珍惜自己的精氣，固守著精氣，閉氣吞咽津液，氣就可以化成血，血又化成精，精再化爲神，神又化成津液，津液又能變成骨。。，。常語趙生曰：'世間刺客隱形者不少，道者得隱形術，能不試，二十年可以化形，名曰脫離，後二十年，名籍于地仙矣。。，。

"乃東走，至夕而還，得玄白青黃露，盛以青琉璃，各受五合，授帝。。，。正好遇到西域有人進獻美玉，美玉一圓一方，直徑各爲五寸，光彩聚集，可以照出毛發的影。。，。以此言之，王烈石髓，張華龍膏，得食之者，亦須累積陰功。。，。其所據行者，正以交接之道爲主，而金液之藥爲上也。。，。"後周宣帝的時候，孫思邈因爲王室發生了許多變故，就隱居到太白山裏。。，。神通私以金百斤與房中奴，令道士來可馳報。。，。

亦嘗墜火墮床，痛苦不齊，終不失聲。。，。故學仙者當先絕其三屍，如是則神仙可得；不然，雖苦其心無補也。。，。；褒人有好事少年，承奉之者五六人，常爲設酒食，以求學其術，勤勤不已。。，。"李林回去以後心裏暗想："我本身就是皇族，從小就豪放俠義，二十年大權在握的宰相太好了，成仙怎麽能和當宰相相比呢？我決心向道士請求讓我當宰相！"再見到道士，李林甫說自己願意當宰相，不想成仙。。，。？！連翹頃之醒，便覺力強神清，倍于常日。。，。當時的觀察使章仇兼瓊可憐他的妻子年輕輕的沒地方去，就在青城山下爲她蓋了一所別墅。。，。

"小女謂曰："恐君爲塵念侵，不複有仙，金中有藥，恐有（明抄本有作不）固耳。。，。周識博聞，有出世之道鑒，天文地理，龜書龍圖，爻象谶緯，安墓蔔宅，莫不窮微。。，。盧覺，謂曰："觀子意似不在所市，意何也？"趙乃言："竊知長者埋形隱德，洞過蓍龜，願垂一言。。，。？

于是他就賄賂樊夫人的侍妾袅煙，求她送達一首詩："同爲胡越猶懷想，況遇天仙隔錦屏。。，。其後，神通厭倦世俗之事，追念道士，聽說他往來于蜀州開元觀，就請求出家修行，名籍隸屬于開元觀。。，。經常把一個空壺挂在屋頂上，太陽落山之後，他就跳進壺裏。。，。　　鄭居中　　鄭舍人居中，高雅之士，好道術。。，。自然初駐山，有一人年可四十，自稱頭陀，衣服形貌，不類缁流，雲："速訪真人。。，。

這時有幾個人也是太守的常客，這次也不在太守邀請的客人之內，于是他們就對楊居士說："先生曾經自負有奇術，我們一直很敬佩先生，只是沒有機會與您相會，今日在這裏遇到你，實在幸運啊。。，。歌畢，王母曰："夫欲修身，當營其氣，《太仙真經》所謂行'益、易之道'。。，。、世間人聽說秦將白起、王翦死後還顯靈救人，認爲是瞎說。。，。、

頃間，久疾都愈，遙止衆僧曰："勿前，覺有臭，吾疾愈矣，但要新衣一兩事耳。。，。這時我看見有一輛支著紅傘蓋的馬車，車上坐著三個人，有一個人拿著符節，招呼我上車。。，。對他說："麻姑是神人，你怎麽想用麻姑的爪可以抓癢呢？"只見鞭子落在蔡經的背上，也不見有拿鞭子的人。。，。？幽求方悔恨恸哭，而迢迤上島行，乃望有人煙，漸前就問，雲是明州，又卻喜歸舊國。。，。一夕，從容謂若山曰："君家百口，所給常若不足。。，。文舉出山，虎必隨焉，雖在城市衆人之中，虎俯首隨行，不敢肆暴，如犬羊耳，或以書策致其背上，亦負而行。。，。

王次仲變大鳥的地方叫"落翮山"，在現在的河北（古幽州），老百姓一直在祭祀他。。，。小童說："姓羅，名公遠，從小喜好道術。。，。後杏子大熟，于林中作一草倉，示時人曰："欲買杏者，不須報奉，但將谷一器置倉中，即自往取一器杏去。。，。"李紳一看，已經在一座山前了，這裏樓殿參差不齊，但錯落有致。。，。守靈的人嚇得趴在地上好半天，再看棺材，蓋子已經裂開飛到空中，棺木中沒有屍體，只剩下子訓的一只鞋子。。，。

'接著就端來了雕盤珍果，名都叫不上來，美妙的音樂悠揚鍾鼓铿锵，響亮的聲音震動了山崖幽谷。。，。遂葺爐鼎，爨薪鼓鞴，積十年；而煉丹卒不成。。，。；太史與張率同侍帝，更有暴風自南至。。，。烈入河東抱犢山中，見一石室，室中白石架，架上有素書兩。。，。