其他事情都在其次，可以慢慢想辦法。。，。正要吃飯菜，忽然聽到有人說："老臣冒死前來自訴。。，。隨便的走了幾步，不一會，發現前面有燭光，剛開始看見離得很近，但是走了十裏地才到達。。，。

"化然之，乃告其人曰："爾知有小羊，我當盡易之。。，。伯達絕食不久，就有一個和尚路過這裏，同情他說："你可以念金剛經裏一個四句的偈語，也許能擺脫這種苦痛。。，。凡是禅堂裏有僧人死了，都破費五十捆木柴，請衆僧每人手擎一枝，送到郊外壘成柴棚，焚燒完畢後回院集合，以死者所有的衣缽，全歸衆人使用，這是禅院的常例。。，。後來安祿山叛亂，肅宗收複西京後回師長安，收複陝府，抓獲了刺史窦廷芬。。，。

（出《洛陽伽藍記》）　　洛陽宜壽裏有一座苞信縣令段晖的宅第，地下常常聽到有鍾聲，時常看見五顔六色的光線照射在房子上。。，。"又問他曾經上封事進書策而求官祿沒有，穆說："現正在應制，已經通過考試。。，。父母們哭著拜謝說："但願你早日建功高升。。。此多山水，山縣閑靜，差可養疾。。，。

萬回曰："此兒是西域大樹精，養之宜兄弟。。，。時隋炀帝幸涿郡，內史侍郎蕭瑀，皇後弟也，性笃信佛法。。，。張易後來找到了這個人，說起那件事，他回答說："一天晚上夢見被人召喚了去，逼著讓我吹火，氣用完了，再也上不來氣，醒過來之後，嘴唇腫脹氣力貧乏。。，。俄爾顧謂安曰："朕將與公南遊吳越，整六師而巡狩，陟會稽以觀滄海，不亦樂乎？"安對曰："陛下應天禦世，有八州之富，居中土而制四海，宜棲神無爲，與堯舜比隆。。，。？"吏即引東行百余步，見一鐵城，甚廣大，城旁多小窗，見諸男女，從地飛入窗中，即不複出。。，。靈貴好燒煉，忽一日，取衆僧小便以大镬煉而成霜，穢惡之氣，充滿衢路。。，。

嚴公因窺見之，乃賂其左右，誘至宅，月余，遂竊以逃，東出關，將匿于淮泗間。。，。走到劍南地界，統計一下到各州郡所得到的錢達了百千，就在成都買了奴仆和馬匹好用，他們的行李又寬裕了。。，。所管轄的中團有一百多人，每人又都豢養了十多個屬于自己的部下，時而聚時而分，人們不能辨別，就管他們叫"狗"。。，。第三天，韓滉入朝倒在班內，用床擡了出來，于是就死了。。，。大家去打開棺材一看，只見到裏面有杯渡穿的那件破衣服，杯渡到了彭城後，見到一個叫黃欣的平民百姓，黃欣虔誠地信奉佛教，他向杯渡行禮拜見，請他到了自己家裏。。，。

須臾，有一鼠子，從屋墜地，涎液沐身，狀如已死。。，。既而崔郎中徐問張曰："何以同時？"意謂姜公今披褐，我已正郎，勢不相近也。。，。？（出《開天傳信記》及《明皇雜錄》、《酉陽雜俎》）　　僧人一行俗姓張。。。、則以前藥複滴于鼻，須臾忽嚏，黎明胎息續矣。。，。等到成年，就嫁給了灞陵的一個姓王家的兒子做了他的妻子。。，。王融的別傳中，記載惠原死後十年，有人在武當山下看見他。。，。

宣宗寫了個《泰邊陲曲》，寫的詞說："海嶽晏鹹通。。，。天已經黑了，路上行人已沒有了，忽然有兩盞燈籠在前面引路，並喊著："太尉來了。。，。吾今死矣，慎勿爲俗態，鑄釋飯僧，祈祐于胡神，負吾平生之心。。，。"張某想上前求救，鬼說："人鬼不同路，不應相逼，恐怕不能免了。。，。"神靈打聽了這兩個僧人的名字，然後說："他們兩個，一人已經轉生到人間，另一人因爲罪惡深重被關在地獄裏，不能把他叫到這裏來，師父可以到那裏去見他。。，。街西有一個算命的，每天清早給人算卦，算完後就放下簾子關門。。，。

和亦鄉族之所推奉，曾有人欲害和，夜詣門，見房內猛火，騰焰升帳，遂即追悔。。，。一天，他大白天睡在樹下，忽然從嘴裏流出了三升涎沫。。，。（出《宣室至》）　　唐憲宗元和年間，武陵郡的開元寺有個僧人法號惠照，看起來已經衰老了，身體也很瘦弱。。，。安有男，景章厚與金帛，隨隱其事，人莫知之。。，。

怕被搜查出來，就用紙裹著塞到鼻子裏，鼻子裏淌血能有幾升那麽多。。，。到了第二天清晨，群僧都集會在院子裏，等候拜谒廣陵大師，等到開門請他時，廣陵大師已經不見了。。，。