主簿蟲　　潤州金壇縣，大曆中，有北人爲主簿，以竹筒赍蠍十余枚，置于廳事之樹，後遂育至百余枚，爲土氣所蒸，而不能螫人。。，。"（出《紀聞》）　　盧肇住在京城南海，看見從事王軒有只孔雀。。，。他們的身體裸露著，上面長有一層黑毛。。，。後來知道叛亂平息京城光複天下太平了，于是動身進京，打探舅舅家的消息。。，。

等到街上更鼓聲響了以後，就爬著回到了家。。，。籲！吾適來所論，便成先兆，然未必不爲禍也。。，。！（出《酉陽雜俎》）　　李章武有一個用活人臘制的"人幹兒"，腦袋、大腿、胸脯都完好無損，眉毛眼睛也很分明，說那就是古代傳說中矮人國僬僥國的人。。，。、"仙客奔馬去，見古生，生乃無一言。。，。每年新考中的，一定把姓名寫在慈恩寺。。，。"顧保宗說："老翁剛才從哪裏來？現在要到哪裏去？"回答說："從江州來，再回江夏。。，。？

"（出《獨異志》）　　西京懷德坊南門之東，有個富商叫鄒鳳熾，兩肩高後背彎曲，象駱駝似的，當時的人叫他鄒駱駝。。，。（出《廣異記》）　　唐代開元年間，吳興這地方有個漁夫，在苕溪上常常看見一只大龜，四只腳各踩著一只烏龜在水上行走。。，。

大家吃驚地大聲呼喊，儒士才醒過來，開門時還在戰栗。。，。有時他們一起觀賞景物，作詩文寄托感情。。，。然而公子的病情一直不見好轉，全鋪的人都爲他傷心、歎息，輪流著喂他。。，。、但以此寺，十年後，當有禿子（黃本"子"作"丁"）數十（黃本"十"作"千"）作亂，我故以是厭之。。，。李生自認爲單方面違背了盟約，大大地錯過了和小玉約定回去的日子，就無聲無息地不給她通音信，想讓她斷絕念頭。。，。

久之告饑，翁曰："居家貧，所食唯野菜耳。。，。有水蟲名諾龍，狀如蜥蜴，微有龍狀。。，。　　張垩子　　梓潼縣張垩子神，乃五丁拔蛇之所也。。，。因縱火以焚之，靡有孑遺，自此宅不複凶矣。。，。春秋祭祀季節國王所需要的什物和金銀器具，神廚中會自動出現。。，。段成式曾看過一只大蠍背著十多只幼蠍。。。

每年，廣州常常開出銅船到南安去進行貿易，偶爾有個北方人要求去走一趟，往來一年，頭發便斑白了，他說："一天，船路過調黎的又深又寬的地方，就看見十多座山，有時露出來，有時沈沒下去，開始很驚訝。。，。　　張　福　　鄱陽人張福，舡行還，野水邊忽見一女子，甚有容色，自乘小舟。。，。

有一種水蟲名叫諾龍，樣子像蜥蜴，有點像龍的樣子。。，。見唐人至，大喜，于是遮擁令入宅中，以石填門，而皆出去。。，。玄宗皇帝下令讓南方捉了兩條冷蛇賞賜給申王。。。李娃婚後，逢年過節，那些做妻子和兒媳應做的事，都做得非常周到。。，。又有的先在開水內放入筍笴，然後再放入蛤蟆，等到端到筵席上，一看，個個蛤蟆都握著筍笴，瞪著眼睛張著嘴。。，。時植伷振鱗橫遊波上，見者謂爲河精，羽淵與河海通源也。。，。

搖尾求食，猛虎所以見幾，或爲知己吠鳴，不可以主人無德，而廢斯義也。。，。鹿走崖岸之上，群鳄嗥叫其下，鹿必怖懼落崖，多爲鳄魚所得，亦物之相攝伏也。。，。既明，客辭去，主人曰："我有鵝甚肥，將以食子。。，。（出《述異記》）　　劉德願哥哥的兒子，太宰從事中郎劉道存，在南北朝宋前廢帝景和元年，忽然看見有幾十條白蚯蚓爬到書齋前的台階上，那蚯蚓通身白色，人們從未見過。。，。後敞以秘書少監分司，悭啬尤甚。。，。）移市門進官表曰："伏奉恩制雲，馬知玄有殷王子比幹之忠貞，有魏侍中辛毗之谏诤，而我亟以用己，昧于知人。。，。

淨持年齡大約四十多歲，頗有風韻，談笑很招人喜歡，對李生說："一向聽說十郎是位風流才子，現在又看到容貌儀表美好清秀，果然名不虛傳。。，。"寶驚歎息，使人馳視之，至則果卒，唯心背不冷。。，。"後數日，領三四婦人，或老或少者，及二少年，俱至家。。，。島中見胡人衣草葉，懼而問之，胡雲，昔與同行侶數十人漂沒，唯己隨流，得至于此。。，。李抱貞于是請求他說："借用和尚的道行，來供應軍隊的花銷，可以嗎？"和尚說："沒什麽不可以。。，。？"從張儀到高崇文經過了一千多年，龜殼還在，卻被一個武將給毀了，實在可惜。。，。

竹籬笆茅草屋，庭院裏長滿荒草。。，。它在沼澤上鳴叫，叫聲符合音律。。，。因而詢問開店的老人說："那是什麽神？"老人說："光化年間，楊守亮鎮守褒地的時候，有一條蛇橫在這山嶺的路上，高有七八尺，不知道它從頭到尾有多長，四面有無數小蛇簇擁著大蛇，每挪動一下蛇身，林中的樹林就被壓斷一些，大約過了十五天才過完，阻擋隔斷了旅行的人。。，。？

（出《芝田錄》）　　安祿山失敗了，史思明繼續叛逆，到了東都洛陽。。，。有時想到臥室去，那禮節也是這樣。。，。現在建康東北蔣山上的廟就是當年爲他修造的。。。