帝王處救人之位，自有救人之術而不行，反求神仙之術則非。。，。登高的人，不是上難下容易嗎？從此修習，經過六七劫，就能使此身證果，回頭去看看遺留的形骸，堆積如山。。，。？君心中亦當知其輕重，臨時以意治之。。，。手持朱筆理書，問辿曰："汝是觀側人，亦識我否？"曰："識，是潘尊師。。，。？他能憑空變出來美麗的女子，還能興起水患和火災。。，。珏以新節度使同姓名，極用自驚，乃改名寬。。，。

經三年，神通已年二十余，思憶人間，會道士不在，乃盜還丹，別貯一處。。，。于是把槌衣石擡起來，從石下取出一個玉盒，盒中有丹藥，他就把它吞下。。，。深夜從容曰："判官有仙骨，學道必白日上升。。，。劉玄德欲伐吳，報關羽之死，使迎意期。。，。

"天剛亮，仆人牽著接李生的馬又來了，盧生讓李生騎上回家，送他出了門。。，。恝爲侍者，睹先生棋，皆不工也，因教其形勢。。，。"邀李同去，既至，門庭宏壯，賓從璀璨，狀若貴人。。，。賈母之表妹，死已經年，常于靈帳發言，處置家事。。，。神通放牛的地方，經常看到一個道士往來，因生出敬意，認識了那個道士。。，。開始到這裏吃了一頓飯，就不再餓了，留連了五六天，也不想吃飯。。，。

修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、又告訴了玉皇，玉皇讓人送他回去。。，。（出《宣室志》）　　唐朝時，前任尚書李公诜鎮守北門時，有一位叫尹君的道士在晉山隱居，他不吃糧食，常吃柏樹葉。。，。

使者最初不肯說，後來低頭回答說："道家表章上奏，如同人間上奏表章一樣。。，。大都此藥，經十六節，已爲中品。。，。

既回，仍謂之曰："爾若不言，便入此中矣。。，。客人去後，韓滉心事重重地坐著努力回想，過了很久終于恍然大悟，想起了自己在廣桑島上當神仙的事並不很遠，于是用禮物重謝了李順。。，。又走三五裏，就亮亮堂堂與人世沒有差異了。。，。他在東都學習的時候，遊曆了衡山和嵩山，于是遇見神仙桓真人、羨門子、安期先生降臨。。，。、

爾得第，則勞于塵俗，竟不及于鄙也。。，。家裏的人追車時，只見五彩祥雲如車蓋，天樂驚空，旌旗儀仗前導後從，見到褒女升天而去。。，。後來陸生誤入戶部王侍郎的宅院，又進入閨閣，正看到了一個女郎對著鏡子梳妝，陸生就把竹杖扔到床上。。，。

刺史李堅上表把這事奏聞皇帝，皇帝下诏書褒揚贊美了她。。，。須臾，忽失慈所在，乃閉市門而索。。，。

"盧杞說："能夠留在此處，實在是我的最大願望。。，。　　袁隱居　　貞元中，有袁隱居者，家于湘楚間，善《陰陽占訣歌》一百二十章。。，。既然李球回來了，大家都很高興。。，。