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尚書左丞魏季景對人說:"張天錫時有過這種事,他的國家于是就滅亡了,今天這種現象,也是不祥的征兆。。,。"第二首是:"社後辭巢燕,霜前別蒂蓬。。,。
(出《北夢瑣言》) 僞王蜀先主時,有個道士李皓,也是唐朝皇帝的宗室,生于徐州而遊于三蜀。。,。遺體安葬在鍾山獨龍崗上,仍在墓地建立開善寺,敕令陸倕在墳前制作墓志銘,王筠在寺門內刻寫碑文,並在各處傳布其遺像。。,。
見諸人持千余牙盤食到,以次布于僧前。。,。志嘗爲其見真形,光相如菩薩像焉。。,。"僧隨所指往,果有一群僧,方就坐,甚慰。。,。"有的說:"曾經在簡靖那,道尼轉誦。。,。會既坐,皓問曰:"佛教所明,善惡報應,何者是耶?"會對曰:"夫明主以孝慈訓世,則赤鳥翔而老人見;仁德育物,則體泉湧而嘉苗出。。,。;?(出《陰德傳》) 唐朝博陵人崔應任扶溝縣令,有一天中午自己在家裏坐著。。,。
傅奕 唐太史令傅奕,本太原人,隋末,徙至扶風。。,。正要燒頭發,你就大哭說:'我太不幸了,活著時候好販賣僧寺的建築材料,貪圖錢財,現在被綁在這裏,三天後就該死了,你回去替我告訴家裏的人,趕快毀掉那些房屋宅第,把那些材料都還給佛寺,一點兒也不要留。。,。"因隨吏行數十裏,至一大坑,吏因臨坑,自後推之,若隕空焉。。,。每三二十年一出成都賣藥,言人災禍無不神驗。。,。乃依天竺法阇維訖,收余燼,起白塔于道傍,春秋奉香火之薦焉。。,。後爲慶州司馬,年八十四,將終,忽聞異香,非代所有,謂左右曰:"有聖人迎我往西方。。,。
見絲竹绮羅,賓客列坐滿堂,獨無將軍。。,。興少崇三寶,銳志講集,什既至止,仍請入西明閣及逍遙園譯出衆經。。,。
秋天到上元縣去,這裏是各地舟船交彙的地方,四方的官員名士多在這裏休息,再加上城內有瓦官寺,寺上有閣樓,靠山俯瞰大江,萬裏遠的景色盡收眼底,這也是江湖中最秀美的地方,遊人行船到這裏,沒有不登樓遠眺的,妙寂想我穿上僧尼的黑衣服到那裏,尋找可問的人,一定會有解開我疑惑的人。。,。事悉具本院碑,殿有東庑,見有喑僧跛童子二畫像並存焉。。,。(出《感應傳》) 齊朝建安王患了瘡病,念觀世音經不止,夜裏夢見觀世音。。,。張漢賓乘驿,倍道急行,至興元西縣逢魏王,宣傳诏旨。。,。
聞君德行清肅,故來相觀,並請一事,想必見聽。。,。大蓋鬼神是因瑞像的原因,而來扶持它吧。。,。乃令長子載往五台寫經,至山中,遍曆諸台,未有定居。。,。初入漿("漿"字原缺,據明抄本補。。,。坐客之中有兩個秀才郭萱和柳城,兩人總是互不服氣而互相爭強,柳城忽然看了看《竹林會》,然後對主人說:"這幅畫巧于體裁姿勢,失于意趣,我現在爲您表演一個小小的技巧,不使用五色就讓畫裏的人神采更好。。,。
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