尚書左丞魏季景對人說："張天錫時有過這種事，他的國家于是就滅亡了，今天這種現象，也是不祥的征兆。。，。"第二首是："社後辭巢燕，霜前別蒂蓬。。，。

（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀先主時，有個道士李皓，也是唐朝皇帝的宗室，生于徐州而遊于三蜀。。，。遺體安葬在鍾山獨龍崗上，仍在墓地建立開善寺，敕令陸倕在墳前制作墓志銘，王筠在寺門內刻寫碑文，並在各處傳布其遺像。。，。

見諸人持千余牙盤食到，以次布于僧前。。，。志嘗爲其見真形，光相如菩薩像焉。。，。"僧隨所指往，果有一群僧，方就坐，甚慰。。，。"有的說："曾經在簡靖那，道尼轉誦。。，。會既坐，皓問曰："佛教所明，善惡報應，何者是耶？"會對曰："夫明主以孝慈訓世，則赤鳥翔而老人見；仁德育物，則體泉湧而嘉苗出。。，。；？（出《陰德傳》）　　唐朝博陵人崔應任扶溝縣令，有一天中午自己在家裏坐著。。，。

　　傅奕　　唐太史令傅奕，本太原人，隋末，徙至扶風。。，。正要燒頭發，你就大哭說：'我太不幸了，活著時候好販賣僧寺的建築材料，貪圖錢財，現在被綁在這裏，三天後就該死了，你回去替我告訴家裏的人，趕快毀掉那些房屋宅第，把那些材料都還給佛寺，一點兒也不要留。。，。"因隨吏行數十裏，至一大坑，吏因臨坑，自後推之，若隕空焉。。，。每三二十年一出成都賣藥，言人災禍無不神驗。。，。乃依天竺法阇維訖，收余燼，起白塔于道傍，春秋奉香火之薦焉。。，。後爲慶州司馬，年八十四，將終，忽聞異香，非代所有，謂左右曰："有聖人迎我往西方。。，。

見絲竹绮羅，賓客列坐滿堂，獨無將軍。。，。興少崇三寶，銳志講集，什既至止，仍請入西明閣及逍遙園譯出衆經。。，。

秋天到上元縣去，這裏是各地舟船交彙的地方，四方的官員名士多在這裏休息，再加上城內有瓦官寺，寺上有閣樓，靠山俯瞰大江，萬裏遠的景色盡收眼底，這也是江湖中最秀美的地方，遊人行船到這裏，沒有不登樓遠眺的，妙寂想我穿上僧尼的黑衣服到那裏，尋找可問的人，一定會有解開我疑惑的人。。，。事悉具本院碑，殿有東庑，見有喑僧跛童子二畫像並存焉。。，。（出《感應傳》）　　齊朝建安王患了瘡病，念觀世音經不止，夜裏夢見觀世音。。，。張漢賓乘驿，倍道急行，至興元西縣逢魏王，宣傳诏旨。。，。

聞君德行清肅，故來相觀，並請一事，想必見聽。。，。大蓋鬼神是因瑞像的原因，而來扶持它吧。。，。乃令長子載往五台寫經，至山中，遍曆諸台，未有定居。。，。初入漿（"漿"字原缺，據明抄本補。。，。坐客之中有兩個秀才郭萱和柳城，兩人總是互不服氣而互相爭強，柳城忽然看了看《竹林會》，然後對主人說："這幅畫巧于體裁姿勢，失于意趣，我現在爲您表演一個小小的技巧，不使用五色就讓畫裏的人神采更好。。，。