又據《梁元帝雜傳》記載，晉惠帝末年洛陽有個出家人叫耆域，肯定是個得道的。。，。"棄之而走虎于臨漳修治舊塔，少承露盤，澄曰："臨缁城內有古阿育王塔，地中有承露盤及佛像，其上林木茂盛，可掘取之。。，。後來他們家忽然就不知哪裏去了，買銅的人也怪他怎麽不來賣銅了呢？以後官府想把那口鍾搬到別的寺院裏，看那鍾平墮在樓上，等把它放倒，只見盜銅的人抱著錘和錾，分明地坐在裏面，已經幹枯了。。，。？再有一把小刀，用來采掘藥物，那更好。。，。帝以其自萬裏絕域而來獻，數年方達。。，。而朝中有些好說三道四的人，知道了這件事，也要把這作爲借口。。，。

唯長年一人，少小已來，精誠苦行，不乘雜畜。。，。杜伯既死，爲人見王曰："恒之罪何哉？"王召祝，而以杜伯語告，祝曰："始殺杜伯，誰與王謀之？"王曰："司空锜也。。，。？

"那年的秋天，果然參加鄉試，第二年就考中了科舉。。，。到了第二年五月，有一天白天，孝政在廳堂上睡覺，忽然飛來一只蜜蜂在孝政的舌頭上螫了一下，馬上那舌頭就發紅腫脹起來，把嘴都堵上了，幾天後孝政就死了。。，。張頻曾經供養一個和尚，他把念法華經做爲職業，累積十多年。。，。本後于宅得一蛇，大二圍，長五六尺，打殺作脍，喚麻姑。。，。其人每饑渴，則揭贅肉以就飲啜，頗甚苦楚。。，。

曾因討叛，飛矢中肩，左右與之拔箭，而镞留于骨，微露其末焉。。，。"左右或對曰："獨浮屠氏不能有補于大化，而蠹于物亦甚，可以斥去。。，。父壽可得七十三，命終後，當三年受罪報，勤苦行道，可得免脫。。，。

謝敷死的時候，他的朋友疑心他已得道，等到聽說這部經書的來曆，就更加驚異了。。，。佛圖澄左乳房旁邊原先有個小孔，周長約有四五寸，直通胸腔，時常有光亮從裏面透出來。。，。泚曰："儒以忠信爲甲胄，信矣。。，。

曾在大雷雨天遇到風暴，船將要覆滅，慧慶只是讀經不止，就覺得船好象是在浪中，有人拉著似的，很快地到了岸。。，。）齊未動之前，惠炤走杖馬，來到殿西騎省，密告諸貴唐邕等，急救東方，吳兒大欲入，曉夕孜孜，守阙不去。。，。"便給他許多錢財並極力推寵舉薦他。。。　　光明寺　　洛陽宜壽裏有苞信縣令段晖宅，地下常聞鍾聲，時見五色光明，照于堂宇。。，。"坐未安，便起，邃固留不住，所謀遂止。。，。

要求這兩件東西，我能給你弄到。。，。"並作書著函中，別有一青竹杖，謂期言："但擲此杖置舫前水中，閉目靜坐，不假勞力，必令速至。。，。鬻銀肆有患白癫者，傳于兩世矣，何見之謂曰："爾所苦，我知之矣，我爲嫁聘，少镮钏钗篦之屬，爾能致之乎，即所苦立愈矣。。，。　　鄧琬　　宋泰始元年，江州刺史鄧琬，立晉安王子勳爲帝，作亂。。，。

那田主的家裏的母牛生下了一頭小牛，肚子底下長著白毛，有幾寸見方。。，。杜魯賓也是一個世俗的凡人，不知道這東西有什麽用途，後來被別人拿走了，現在已不知道失落在什麽地方。。，。

過了十多天道志就得了病，看見一個不平常的人用槍矛刺他，有時來有時走，他驚駭大叫，隨著叫聲而流血。。，。胡常遣將士數十人作諜東，和亦預行，行至鵲渚，而值台軍西上，諜衆離散，各逃草澤。。，。

過了一年，寺院下邊的村子裏有一頭牛，生了一個小牛犢，肚子下面清清楚楚的有"審言"兩個字。。，。　　趙文若　　隋趙文若，開皇初病亡。。，。淋淋瀝瀝流著血，好象剛截下來一樣。。，。文殊就爲他顯現了神迹，如今見到的神迹就是這樣來的。。，。

"問其齒，則曰："吾只記夜郎侯王蜀之歲，蠶叢氏都郫之年，時被請出。。，。　　高荀　　荥陽高荀，年已五十。。，。志常盛冬袒（冬袒原作束祖，據高僧傳改）行。。，。