"很快，田即死去，蔣次之，歐陽平也逝去了。。，。他善長方術，身邊常常帶有計數的竹簽。。，。一頓飯的時間他才醒，忽然拿起鏡子看他的牙齒。。，。我雖然是神仙中的人，但生在人世，因爲有撫養之恩，如果不救他，就屈枉了我的報答之心了。。，。奉使病人坐一房中，以五重布巾蓋之，使勿動。。，。不計時之貴賤，一鬥只求兩文利，以資父母。。，。

蜀相燕公派人送書信到褒城住所召請他，陳複休和使者同一天離開褒城，但使者十多天以後才到，陳複休當天已經到了成都，而又拿出一個陳複休與使者一起走，不曾相舍。。，。在他成仙之前都城裏就流傳著一首歌謠："神仙得者茅初成，駕龍上升入太清。。，。凡是長生的，都是由于合乎純陽之氣數，才會升天成仙。。，。然而這一次蛤蚌被許真君追趕逃回潭州賈玉家後，什麽珍貴的東西也沒有，兩手空空，而是說自己遇上強盜，被刺傷了腿。。，。

　　鄭居中　　鄭舍人居中，高雅之士，好道術。。，。因爲你不應該得到那東西，所以我才在這裏等著你哩。。，。曰："匆憂，去此三二裏，與采薪者相值，可隨之而去。。，。

他們回鄉以後，看到鄉邑已經零落，才知道已經過了十代了。。，。"父母欲往，定曰："此有（有原作又，據明鈔本改）青州大設，可亦看也。。，。上帝又作凝虛殿，派我們編纂大型套曲。。，。然而你在富貴時要謹慎，四十年以後，就能驗證了。。，。　　趙廓　　武昌趙廓，齊人也。。，。

武帝非常奇怪，就問老人有什麽道術。。，。軒轅先生說："穆處士是一位隱仙，名位列在九清之上，不要認爲他好酒昏醉是短處，真是和光混俗而已。。，。迨暮過蘭陵裏，南入小巷，中有衡門，止處也。。，。有仙人互相說："既然打發他回去，應該讓他有生活的辦法。。，。故來尋訪，幹僧幸會，得至此境。。，。"性潔淨，熟《詩》、《禮》二經，事舅姑以孝聞。。，。、

見面後，陳某就懇求王遠收留他在他的左右當差，和蔡經在一起。。，。鄙人以爐火藥術爲事，一旦睹之，乃大哂，命筆題其壁雲："爭那金烏何，頭上飛不住。。，。有僧泓師善陰陽算術，與敬之有舊，謂敬之曰："侍郎無煩求三品。。，。每日醉歌曰："彈琴碧玉調，藥煉白朱砂。。，。陲出涕泣，恨其妻所留之詩絕無會者。。，。遊行天下，人言久見之，不測其年壽。。，。

"王曰："觀師量殊未可足，請更進之。。，。當時鄭譯、何妥、盧贲、蘇道、肖吉、王會言等人都能創作演奏高雅的音樂，安馬駒、曾妙達、王長通、敦金樂等人都能創作新樂曲，這些人都非常佩服寶常，說他的音樂才能是上天賦予的。。，。、

"女子微微一笑，說："我是天上的織女呀。。，。太宗不悅曰："日或不食，卿將何以自處？"曰："如有不蝕，臣請死之。。，。？其時葛仙君斷令具魂爲身，與本無異，但壽盡之日無形爾。。，。諸貴人作計，共呼太學生謂之曰："子勤苦讀書，欲規富貴，但召得子訓來，使汝可不勞而得矣。。，。特诏及報書，常使司馬相如等共定草，乃遣使，召安入朝。。，。至明帝（帝原作年，據《雲笈七簽》改）時，議欲迎往蔣山，懇辭得止。。，。

旻嘗言：張果天仙也，在人間三千年矣；姜撫地仙也，壽九十三矣。。，。；道士遂領出曰："卿幾誤我，卿心未堅，可且歸去。。，。

"王四郎又拜謝說："行旅是有期限的，恐怕不能單獨等你。。，。及其衰老，何以任持？我有還丹，頗能駐命，許其依托，必寫襟懷。。，。？曰："人間之物，固若是矣，但世人賦分有定，不合多取。。，。