故大將軍窦武、太傅陳蕃，或志甯社稷，或方直不回，前以讒勝，並伏誅戮，海內默默，人懷震憤。。，。、到官，曉吏人曰：“朝廷不以長不肖，使牧黎民，而性仇猾吏，志除豪賊，且勿相試！”遂殺縣中尤無狀者數十人，吏人大震。。，。！誠能不爭天下之所甚重，則怨禍不深矣”。。，。志意蘊憤，乃隱居著書三十余篇，以譏當時失得，不欲章顯其名，故號曰《潛夫論》。。，。當時羌朗侵犯邊境，殺長吏，掠奪百姓。。，。

其後使巫祭祀祝詛，有司舉奏，請誅之，荊自殺。。，。宜速出阿母，令居外舍，斷絕伯榮，莫使往來，令恩德兩隆，上下俱美。。，。若斯之人，非恩所宥，請免官送歸本郡。。，。

木從火生出，相互轉化纔能昌明。。，。如果有臨時的祭祀，則不載入傳紀。。，。

後汝南太守宗資任功曹範滂，南陽太守成瑨亦委功曹岑晊，二郡又爲謠曰：“汝南太守範孟博，南陽宗資主畫諾。。，。夫獄以禁止奸違，官以稱才理物。。，。如果聞義而不順從，天子赫然震怒，劑、揚、充、豫大兵雲集，難道不危險嗎？如果不考慮強弱形勢，是不明智的；棄善取惡，是不聰明的；抛棄順從而效仿叛逆，是不忠的；斷絕後嗣，是不孝的；背離正道而隨從邪道，是不正直的；見義不爲，是不勇敢的。。，。；？、

中平元年，黃巾兵起，楊賜被诏到省閣議事，他痛切勸谏而違背皇帝心意，因寇賊兵起而被免官。。，。所以每個人的計策，各自有所建樹，司馬子長著錄這些人的事迹，燦然而有次第。。，。