五年夏，且凍、傅難種羌等遂反叛，攻金城，與西塞及湟中雜種羌胡大寇三輔，殺害長吏。。，。、石槐骁猛，盡有單于之地；蹋頓凶桀，公據遼西之土。。，。；

天誡若曰：兵馬將往收捕，婦女憂愁，踧眉啼泣，吏卒掣頓，折其要脊，令髻傾邪，雖強語笑，無複氣味也。。，。五星數之生也，各記于日，與周天度相約而爲率。。，。其後朱苗封爲濟陽侯，何進、朱苗藉此執掌權力，把持朝政，漢朝逐漸衰弱，就從此時開始。。，。、儒者認爲，百姓是安居鄉土者，百姓將有大騷動，則發生大地震。。，。民間風俗和人們所穿的衣服與康居相同。。。見順，日行二十三分度之十四，百八十四日行百一十二度。。，。

二公之兵自以必克，不恤軍事，不協計慮。。，。《漢書•郊祀志》著自秦以來迄于王莽，典祀或有未修，而爰居之類衆焉。。，。如果越國人不顧生死來同天子對抗，那些出身微賤的士卒們萬一沒有防備戰敗而歸，即使得到了越國王的腦袋，臣仍然爲大漢感到恥辱。。，。彌衡忠誠果敢，端正坦直，志向和心懷如霜雪一樣潔淨。。，。至于巨大的骨頭在昊國發現，隼烏在陳的殿堂下聚集，黃熊進入內門，獵長出兩個腦袋，不是識見博洽的人，役法看出端倪。。，。

故爲術者，各生度法，或以九百四十，或以八十一。。，。他們用襁褓背負嬰兒，攙扶老人，就好像孩子回到慈母身邊一樣。。，。漢朝興起以後，南郡太守靳強請求一概依從秦國時候的舊例。。，。又說：“國君思慮不寬容，這稱作不聖明。。，。

傍依南山，有泾水、渭水環繞，號稱陸海之地，萬物在此生長。。，。、占曰：“彗除天市，天帝將徙，帝將易都。。，。另外，柬郡人京房跟梁國人焦延壽學習《易經》，另創京氏學。。，。減自屬于國內以後，風俗逐漸衰退，法律禁令也逐漸增加，多達六十多條。。，。少爲諸生，習《京氏易》、《古文尚書》。。，。、當時有來跟他學習的人，雖然人沒到，他必定事先知道他們的姓名。。，。

夷獠都覺得竹王不是人的血氣所生，非常看重他，要求立他的後代。。，。當時北部敵虜大亂，加上蝗蟲和饑餓，前來投降的人不斷。。，。以尊貴的身份對微賤的人謙讓，禮賢下士，高可以鋪陳玩味典籍，引發聖上的想法；下可以在當代建立學說，消除眼前的災禍。。，。；

今天諒輔大膽親自祈求，假使到正午還不下雨，我請求以命抵罪。。，。到後來恣意而行的時候，就忘掉了他前面做的好事。。，。）十七城，戶十七萬七千五百二十九，口八十六萬九千四百三十三。。，。又派行中郎將持符節護送南單于回到南單于庭。。。

現在白狼王、唐敢等仰慕教化，歸服德義，做詩三首。。，。、而光、晃以爲陰陽不和，奸臣盜賊，皆元之咎，誠非其理。。，。、

將要接受宮刑時，周燕適纔感歎說：“我是周平王的後代，正公的玄孫，怎麽能夠以受過肉刑的身份去見先人呢？”于是不吃東西而死。。，。？靈帝多次在西園中遊樂嬉戲，命令後官采女裝扮成客舍主人，自己身穿商人服裝，走進客舍，采女陳設酒食，于是一起飲酒作樂。。，。追尊父清河孝王曰孝德皇，母曰孝德後，清河嗣王奉祭而已。。，。

乙卯元曆要求人正乙卯歲正月己巳日平明合朔且交立春，日月五星聚于天廟五度。。，。靈帝熹平五年，諸夷反叛，執太守雍陟。。，。

遣行中郎將持節護送單于歸南庭。。。建初二年冬，肅宗行飨禮，以恭爲三老。。，。