（出《明皇雜錄》）　　唐朝開元年間，皇上急于治理朝政，更注意宰相的人選。。，。"于是就拿出簿子給他看，說："孟知儉合運出身，做曹州參軍，轉爲登州司倉。。，。吉既信直，必欲赴期，乃測然發心，自誓曰："吾救人苦急，不計軀命，冀如來大士，當照乃誠。。，。初發縣，有一紫衣人，擎小幞，與生同行，雲："送書狀至城。。，。還更訪問之，則本無人居，乃知向者非人境也。。，。

卻行次，忽被風吹去，住足不得，乃至一大山，見江海無涯，人畜隨琚立岸邊，不知所向。。，。所殺的都是無幸，生靈遭塗炭，所以鬼神們帶來佛像鎮壓冤魂，讓冤魂們能夠産生善良的心願。。，。（出《廣異記》）　　唐代臨安的陳哲，家住余杭，精通一種行業，念金剛經。。，。想要去又說："我到二十日再來，帶素玉去見所受的罪。。，。用心讀經十天，鉗鎖自然開解，監司驚懼，對高荀說："如果神佛同情你，斬首時當不死。。，。

據佛教經書的記載，善法堂座落在歡喜園裏，這是天王的正殿。。，。就這樣讀了幾頁之後，玄宗不禁走下禦座，向他施禮，稱他是聖人。。，。幾天後，特敕袁嘉祚爲刑部郎中。。，。

流轉周星，乃聞其村北隅有名蘭者。。，。這個人只一心念金剛經，他的聲音哀切，晝夜不停。。，。他又告誡將士禁止隨意撲殺，如有偷著撲殺的，半夜猛獸必來咬他吃他。。，。

這是含冤而死的囚犯，他們的冤魂不散進入地下，凝聚在一起變成這種東西。。，。到王溥時一代接一代的家境就衰敗了，等到了安帝時，家裏就窮的沒有錢維持生活了。。，。至夜失火，果焚佛殿鍾樓，及經藏三所。。，。凡數年，疾益甚，或有謂洞微父曰："汝子病且亟，宜遷居景雲觀。。，。以後棄官，精心向佛教，也非常有感慨。。，。

嘗言北司爲供奉官，胯衫給事，無秉簡之儀。。，。"文宣帝大驚，下車施禮拜見，請求他允許自己悔過，禅師也沒說什麽。。，。尋而又上台，山路之半，遇一老僧。。，。僧徒們非常驚異，這位老僧說："你們都聽說有個徐敬業吧，我就是他！當年我因兵敗逃進大孤山，精心修習佛道。。，。！樊淝釋道安、中山竺法雅，並跨越關河，聽澄講說。。，。、這是中國有出家修道的人的開始。。。

自憲闱竟十年居相，由西蜀而入。。，。不久有人投書于小匣子，是告魚思咺的，說：徐敬業在揚州造反，魚思咺給他制造了刀輪來沖我們的陣地，殺傷了很多官軍。。，。苟違吾教，吾能令爾之術，臨事不驗耳。。，。回答說："去年七月，我玩耍得了痢疾。。，。征西大將軍庾亮檻送，具以狀聞。。，。既而客坐不食，植怪問之，客具以言。。，。

但壽爲惡，隱密經年，王法所不能得。。，。惟思至泸州，因疾，夢僧告之曰："曹惟思一生中，負心殺人甚多，無分毫善事，今冤家債主將至，爲之奈何。。，。

伷先也被廢官爲平民，遷到嶺外。。，。狗忽語雲："我道天下人饑死！"狗語不已，聞者怖走。。，。！後來他謊稱身上不幹淨，等沐浴完了再從命。。，。（出《談薮》）　　陳高祖武帝登上帝位的時候，那天晚上，有個會稽人叫史溥，他夢見了一個穿著紅色衣服的人，戴著武士的帽子，從天而降，手裏拿著金板，上面有文字。。，。飯菜做好後，令人在房前擺上供給三十個僧人享用的飯菜，思元口中念道："承蒙各位相送，謹備簡單的飯菜，不足以供奉各位高僧大德。。，。他答道："世上的人都這個樣，用不著憂慮。。，。

到了澧州，因江裏的蚌很多，他很高興，認爲可以取珠了，立即命人采蚌，結果采到很多。。，。　　唐王皇後　　唐惠妃武氏，有專房之寵，將謀奪嫡。。，。淮之語道力曰："始知釋教不虛，人死神存，信有征矣。。，。尋有敕募運糧，因放選，授曹州參軍。。，。

臨放榜，時相特囑一人，頧又落，但泣而已。。，。惠炤仍然象原來那樣的狂言亂語，沒有誰能攔阻限制他。。，。向往視祥，祥仰眠，交手胸（胸原作腦，據明抄本改）上。。，。"宣王就相信了，把杜伯囚禁在焦地。。，。法將方與道俗正開義理，共志心聽之。。，。于是就開始剝皮，皮與骨頭卻扔進房後的大坑裏，或者幹脆燒掉，肉則裝在地下的缸裏。。，。