或有人買藥，即曰："此不惟殺鼠，兼能療人衆病。。，。"安史亂起西行剛來到成都，前面有座大橋，皇上舉著馬鞭子問左右的人，"這橋叫什麽名子？"節度使崔圓打馬上奏說："這橋叫萬裏橋。。，。？（出《定命錄》）　　蘇味道有三次應該得到三品官職，他都拒絕了。。，。這支曲古樸曲雅，又含有淒怨的情調，當時的人是沒有聽到過的。。，。這裏的習俗是沒有文書契約，而是相信詛咒，坦率正直的人沒有什麽，不忠誠不公正的人立即就死。。，。張漢賓乘著驿馬，加速急行，到興元西縣碰到魏王，向他宣讀了皇帝的诏旨。。，。

其父怒而擊之，回曰："彼此總耕，何須異相。。，。（出《法苑珠林》）　　宋朝陳安居，是襄陽縣人，伯父年少事奉巫俗。。，。于是，無論僧人俗衆、男女老幼，都來觀看這尊銅像。。，。、他疲倦地躺在水邊休息，聽到很遠的地方有鼓聲，原來是仆射陂東北角的空地。。，。

他說：在冥司中看見有十六個人一齊被拘捕，十五個人散配到其他地方，唯獨自己到了一司。。，。"石虎悲傷地說："沒聽說和尚有病，怎麽突然告終。。，。又等到進宮拜謝那天，則天又特敕給他禦史職務。。，。

後數日，夜光忽見惠達來庭中，罵夜光曰："我以七十萬錢資汝西上，奈何遽相誣謗，使我冤死，何負我之深也！"言訖，遂躍而上，珪拽夜光，久之乃亡所見，師氏家僮鹹見之。。，。！這時鄰居有個姓楊的婦女，看見了無患的屍體，就砍斷了頭送給文欣。。，。以公名人，故暗相鷟，能設一頓鲙否？"司戶欣然，即處置買魚。。，。？到了那年十一月，王璠果然犯了事被腰斬在刑場，同時被殺的還有幾個人，都一同埋在城外。。，。並且說："虧欠的數目太大，用什麽理由來說明，文卿雖然說贓款並不是自己私用，但他積壓了這麽多年也不申報，必須用嚴刑來抵償，以此來懲罰他的輕視和怠慢。。，。

　　孫壽　　唐顯慶中，平州人孫壽于海濱遊獵，遇野火，草木蕩盡。。，。有個弟子叫義诠，穿的是布制衣衫，一天只吃一頓飯，嚴守教規，刻苦修練。。，。這種狀況有好幾年了，此僧心裏很爲不平，于是帶著經論遍遊各處名山，以圖訪求知音。。，。"皇帝命人開棺檢查，發現棺內並無法喜的屍體。。，。寶公出了山後，把這件事告訴了尚統法師，並問他這是怎麽回事，法師說："這座寺廟是石趙時佛圖澄法師建造的，距離現在好多年了，古代聖賢們住在這裏面，這不是個平常的地方，它有時沈沒有時隱蔽，經常遷移變化。。，。

三更後，見堤上兩炬火，自遠而至。。，。"一會兒大雨普降，高處與低窪處都澆得透透的窈武帝曾經詢問寶志道："弟子的煩憂困惑尚未解除，用什麽辦法根治呢？"答道："十二。。，。？公宜就和妻子商量說："饑荒這麽重，家中也沒有糧食，就是盡力養蠶，也不知後果會怎麽樣。。，。

伯達絕食不久，就有一個和尚路過這裏，同情他說："你可以念金剛經裏一個四句的偈語，也許能擺脫這種苦痛。。，。　　淨滿　　則天朝，恒州鹿泉寺僧淨滿有高行，衆僧嫉之。。，。講說之日，正標宗致，使始末文（明抄本始末文三字作如來之）言，昭然可了。。，。那母鹿在很遠處看見慘狀，悲號不停。。，。

忽有一天早上，他召集自己的門徒，告訴他們說自己即將逝世。。，。休璟十分高興，並且驚奇于這兩只狗的形狀，認爲是輕易看不到的，于是召來門僧觀看。。，。竹永通家裏的人也已經知道了這件事，就用一百石糧食把這頭牛犢買了回來，另外蓋了一間房子，就象竹永通活著一樣，精心地喂養著這牛犢。。，。他的母親說："你如今如果走了，不想念我嗎？"昙遠無所言而立刻臥倒，平常就取信于家中，聽到這靈驗的事而感到奇異，也都欣喜肅然。。，。？僖宗在壬午年登上皇位，于癸巳年逝世，在位十二年。。，。

"只見西面平台下邊有一個神靈，形體十分奇異，肥大的腦袋，又高又寬的鼻梁，雙目圓睜，裂著大嘴，軀幹高大魁梧，身長好幾丈。。，。皮膚白皙，端莊美麗，經常跟著父親來縣府，光遠見到就很憐愛他，召呼他讓他進屋，送給他衣服和玩具。。，。以後才明白範陽就是盧氏的郡望。。。

坐事被系，宣禮憂迫，唯至心念經，枷鎖一旦自脫。。，。如果我死在那裏，萬望您費心把我的屍體燒了。。，。十九年，法義病卒，埋于野外，貧無棺椁，以薪木瘗之而蘇，自推木出歸家。。，。

時殿下侍禦史李萼左遷晉江尉，正在王家餐鲙，聞縱活，遽往視之。。，。遂破家寫經，因請出家，夢中所滴處成瘡，終身不差。。，。