建安初年，荊州有兒童歌謠說：“八九年間始欲衰，至十三年無孑遣。。，。參宿主邊境兵事，天桔主兵事，太微垣是天子宮廷，天津主水，天將軍主兵事，那些天區出現流星都是兵事將起的征兆。。，。初，朝鮮王准爲衛滿所破，乃將其余衆數千人走入海，攻馬韓，破之，自立爲韓王。。，。

自少康已後，世服王化，遂賓于王門，獻其樂舞。。，。延光元年，九真邊界外的蠻人獻來貢品並歸順。。，。著賊、诔、頌、碑、書，凡六十篇。。，。、

又編等據今日所在未至牽牛中星五度，于鬥二十一度四分一，與《考靈曜》相近，即以明事。。，。永平十四年正月戊子日，彗星出現在昴宿，六十日後，在軒轅右角逐漸熄滅。。，。

案百七十一歲二蔀一章，小余六十三，自然之數也。。，。所以天子常在冬至、夏至那一天臨幸前殿，召集能調合陰陽律曆的人，擺開各種樂器，審聽律調，審度晷影，候測鍾律，權衡土炭，以測陰陽之氣。。，。、何以言之？夫煥乎文章，時或乖用；本乎禮樂，適末或疏。。，。；？中二千石和二幹石的官員都是黑色傘蓋，兩側車輻都是朱色。。，。起七月，盡十一月，弦望凡五，官曆皆失，岑皆中。。，。

帝笑曰：“朕故人嚴子陵共臥耳。。。歸嘉爲宮，未卯爲商，隨期爲征。。，。今二字如此者，天意若曰：卓自下摩上，以臣陵君也。。，。）十城，戶五千一百六十九，口二萬八千五百九十九。。，。

在此以前，西部都尉廣漢人鄭純做官清廉高潔，教化在夷貊當中得到推行，夷人的首領受到感動，敬慕鄭純，都來貢獻土産和珍寶，歌頌他的美德。。，。冬，孟雲上言：“北虜以前既和親，而南部複往抄掠，北單于謂漢欺之，謀欲犯塞，謂宜還南所掠生口，以慰安其意。。，。建康元年春天，護羌從事馬玄最終被羌人引誘，帶領許多羌人逃出邊塞，領護羌校尉衛瑤追擊馬玄等人，殺死八百多人，獲得的牛、馬、羊有二十多萬頭。。，。、鄧太後下策書稱贊張顯等人，賞給張顯家中六十萬錢，任命他家兩個人擔任郎；賞賜嚴授、衛福、徐鹹每家各十萬錢，每家任命一個兒子爲郎。。，。；、每當見到圖書中所載的古代帝王聖業，心中慚愧不已。。，。時有百歲翁，自說童兒時見子訓賣藥于會稽市，顔色不異于今。。，。

朝廷派武陵太守李進征討，打敗了蠻人，殺死了幾百人，剩下的全部投降歸順。。，。孝章即位，不敢違，以更衣有小別，上尊號曰顯宗廟，間祠于更衣，四時合祭于世祖廟。。，。禘之爲言谛，禘諟昭穆，尊卑之義。。，。仆原稱太仆，官秩比二千石，亟童改名，祇稱仆，又都削減其官秩。。，。時而出現鼓妖，時而産生魚孽，時而出現獵禍，時而導致耳疾，時而表現焉黑色的災異或凶光，這是火氣滲害水氣。。，。

安帝立皇太子，太子谒高祖廟、世祖廟，門大夫從，冠兩梁進貢；洗馬冠高山。。，。；、”在此之前，靈帝立何氏爲皇後，皇後每逢齋戒，准備拜祭祖廟，就會發生變異使她無法拜祭。。，。

本注曰：掌宮門衛士，宮中徼循事。。，。你們討論增加應該享受條祀的神只。。。使全部十二種神驅趕凶殘惡魔，肢解你的身體，折斷你的肋骨，割裂你的四肢、分解你的骨節，除去你的肺腸。。，。、河南尹一人，主京都，特奉朝請。。，。非夫大漢之世盛，世借雍土之饒，得禦外理內之術，孰能致功若斯！故創業于高祖，嗣傳于孝惠，德隆于太宗，財衍于孝景，威盛于聖武，政行于宣、元，侈極于成、哀、祚缺于孝平。。，。！、

五官、左右虎贲、羽林、五中郎將、羽林左右監皆冠鹖冠，紗縠單衣。。，。、以下則是，返回宮中依禮豎立木主舉行安神祭。。，。

〖豐〗西有大澤，高祖斬白蛇于此。。，。”奏禦，有司以倫言切直，辭不遜順，下之。。，。和連才力不及父，亦數爲寇抄，性貪淫，斷法不平，衆畔者半。。，。